䷆师之蛊䷑

訟必有眾起,故受之以師;師者,眾也 訟必有眾起,故受之以師;師者,眾也
本卦 (始)
7
师。貞,丈人,吉無咎。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 互卦 同人 错卦 综卦 交卦
20.00%
10.00%
無咎 40.00%
30.00%
朱子占变 天地人三才解
䷆师之蛊䷑: 「2」爻動。两爻变,以师卦六三、上六爻辞断,但以上者为主。

上六:大君有命,開國承家,小人勿用。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:大君有命,開國承家,小人勿用。處師之極,師之終也。大君之命,不失功也。開國承家,以寧邦也。小人勿用,非其道也。《象》曰:「大君有命」,以正功也。「小人勿用」,必亂邦也。
[疏]「上六大君有命」至「小人勿用」。○正義曰:「大君有命」者,上六處師之極,是師之終竟也。「大君」謂天子也,言天子爵命此上六,若其功大,使之開國為諸侯;若其功小,使之承家為卿大夫。「小人勿用」者,言開國承家,須用君子,勿用小人也。[疏]正義曰:「大君有命,以正功也」者,正此上六之功也。「小人勿用,必亂邦也」者,若用小人,必亂邦國,故不得用小人也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,可立家计,或继承家业,但谨防小人从中作梗。做官的会当权立功。专业人才则会技艺成名。

六三:師或輿尸,凶。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:師或輿屍,兇。以陰處陽,以柔乘剛,進則無應,退無所守,以此用師,宜獲「輿屍」之兇。《象》曰:「師或輿屍」,大無功也。
[疏]「六三師或輿屍兇」。○正義曰:以陰處陽,以柔乘剛,進無所應,退無所守,以此用師,或有輿屍之兇。○注「以陰處陽」至「輿屍之兇」。○正義曰:「退無所守」者,倒退而下,乘二之剛,已又以陰居陽,是「退無所守」。[疏]正義曰:「大無功也」者,釋「輿屍」之義,以其輿屍,則大無功也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,多有悲优,或家中亲人病故。做官的会受职待缺。

大運流年卦参考

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