火水未济
离坎卦:外麗内陷

物不可窮也,故受之以未濟終焉,未濟卦是男子窮途末路

亨,小狐汔(qì)濟,濡其尾,無攸利。
象曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。

水天需
坎乾卦:外陷内健

物稺不可不養也,故受之以需;需者,飲食之道也,需卦是不前進

需。有孚,光亨,貞吉。利涉大川。
象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。
* 京房易解:未济火->需土
* 动与世合:['父戊寅木初&兄戊午火世:生', '兄甲辰土三&兄戊午火世', '妻己酉金四&兄戊午火世', '子己未土五&兄戊午火世:合', '兄己巳火應&兄戊午火世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

30离

56旅

50鼎
䷿
64未济

4蒙

59涣

6讼

13同人

䷄ 九二:需於沙。小有言,終吉。九二。在沙滩上等待,有些小的责难,最后吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:需於沙,小有言,終吉。將近於難,故曰「需於沙」也。不至致寇,故曰「小有言」也。近不逼難,遠不後時,履健居中,以待其會,雖「小有言」,以吉終也。《象》曰:「需於沙」,衍在中也。雖「小有言」,以終吉也。
[疏]正義曰:沙是水傍之地,去水漸近,待時於沙,故難稍近。雖未致寇,而「小有言」以相責讓。「近不逼難,遠不後時」,但「履健居中,以待要會」,雖小有責讓之言,而終得其吉也。[疏]正義曰:「需於沙衍在中」者,衍謂寬衍,去難雖近,猶未逼於難,而寬衍在其中也,故「雖小有言,以吉終也」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,会受到争诉之扰,若能以宽厚待人,则不辩自明。做官的会受到流言的困扰,但最后吉祥。
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