䷒临之大壮䷡^{䷒地泽临-雷天大壮䷡}

六四：至臨，無咎。處順應陽，不忌剛長，而乃應之，履得其位，盡其至者也。剛勝則柔危，柔不失正，乃得「無咎」也。《象》曰：「至臨，無咎」，位當也。

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［疏］正義曰：履順應陽，不畏剛長，而巳應之，履得其位，能盡其至極之善而為臨，故云「至臨」。以柔不失正，故「無咎」也。［疏］正義曰：釋「無咎」之義。以六四以陰所居得正，柔不為邪，位當其處，故無咎也。

邵雍解平：得此爻者，人情和合，经营得利，但要成大事者，须谨慎而行，做好准备再进取。做官的会得到同僚的帮助。

六三：甘臨，無攸利。既憂之，無咎。甘者，佞邪說媚不正之名也。履非其位，居剛長之世，而以邪說臨物，宜其「無攸利」也。若能盡憂其危，改脩其道，剛不害正，故「咎不長」。《象》曰：「甘臨」，位不當也。「既憂之」，咎不長也。

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［疏］正義曰：「甘臨」者，謂甘美諂佞也。履非其位，居剛長之世，而以邪說臨物，故「無攸利」也。「既憂之無咎」者，既，盡也。若能盡憂其危，則剛不害正，故「無咎」也。［疏］正義曰：「既憂之，咎不長」者，能盡憂其事，改過自脩，其咎則止，不復長久，故「無咎」也。

邵雍解凶：得此爻者，有忧愁，会受苦劳累。做官的会受到小人的谗言攻击，志不能伸。