䷌ 九四:乘其墉,弗克攻,吉。九四。登上城墙,却不能进攻,吉祥。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 九四:乘其墉,弗克攻,吉。處上攻下,力能乘墉者也。履非其位,以與人爭,二自五應,三非犯己,攻三求二,尢而效之,違義傷理,無所不與,故雖乘墉而不克也。不克則反,反則得吉也。不克乃反,其所以得吉,「困而反則」者也。《象》曰:「乘其墉」,義弗克也。其吉,則困而反則也。[疏]正義曰:「乘其墉」者,履非其位,與人鬥爭,與三爭二,欲攻於三。既是上體,力能顯亢,故乘上高墉,欲攻三也。「弗克攻吉」者,三欲求二,其事已非。四又效之,以求其二,違義傷理,無所不與,雖復乘墉,不能攻三也。「吉」者,既不能攻三,能反自思愆,以從法則,故得吉也。此爻亦假物象也。[疏]正義曰:「乘其墉義弗克也」者,釋不克之義。所以乘墉攻三不能克者,以其違義,眾所不從,故云「義不克」也。「其吉則困而反則」者,釋「其吉」之義。所以得「其吉」者,九四則以不克,困苦而反歸其法則,故得吉也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,亲友之间会互相猜忌,荣中有辱,结果会好些,凡事须多加提防则可吉祥。做官的若能兢兢业业,则有提拔之机遇,或会受到表彰。
䷌ 六二:同人於宗,吝。六二。在宗族里聚合众人,鄙陋。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六二:同人於宗,吝。應在乎五,唯同於主,過主則否。用心扁狹,鄙吝之道。《象》曰:「同人於宗」,吝道也。[疏]正義曰:系應在五,而和同於人在於宗族,不能弘闊,是鄙吝之道,故《象》雲「吝道」也。[疏]《象》曰:「同人於宗」,吝道也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解凶:得此爻者,事多不定,与宗人朋友多不和,相互多猜忌,面和心不合,容易起是非。做官的没有升迁之机,需耐心等待。