水泽节
坎兑卦:外陷内悦

物不可以終離,故受之以節,節卦是節制

亨。 苦節不可貞。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

泽雷随
兑震卦:外悦内动

豫必有隨,故受之以隨,隨卦沒有事故

随。元亨,利貞,無咎。
象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
* 京房易解:节水:六合->随木
* 动与世合:['子丁卯木二&妻丁巳火世:生', '父戊申金應&妻丁巳火世:合']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

29坎

60节

3屯

63既济

49革

55丰

36明夷

7师

䷻ 六四:安節,亨。六四。安定的节制,通达。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:安節,亨。得位而順,不改其節,而能亨者也。承上以斯,得其道也。《象》曰:「安節」之「亨」,承上道也。
[疏]正義曰:六四得位,而上順於五,是得節之道。但能安行此節而不改變,則何往不通,故曰「安節亨」,明六三以失位乘剛,則失節而招咎,六四以得位承陽,故安節而致亨。[疏]正義曰:承上道者,以能承於上,故不失其道也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,秉公守法,安于正道,福利可获。做官的会得到上司的欣赏,升迁有望。

䷻ 九二:不出門庭,凶。九二。不走出门户与庭院,有凶祸。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:不出門庭,兇。初已造之,至二宜宣其制矣,而故匿之,失時之極,則遂廢矣。故不出門庭,則兇也。《象》曰:「不出門庭,兇」,失時極也。
[疏]正義曰:初巳製法,至二宜宣。若猶匿之,則失時之極,可施之事,則遂廢矣。不出門庭,所以致兇,故曰「不出門庭,兇」。[疏]正義曰:「失時極」者,極,中也。應出不出,失時之中,所以為兇。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,时运不佳,事多乖离,宜动不宜静。做官的不得时运。
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