䷡ 九二:貞吉。九二。正固吉祥。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 九二:貞吉。居得中位,以陽居陰,履謙不亢,是以「貞吉」。《象》曰:「九二貞吉」,以中也。《象》曰:「九二貞吉」,以中也。[疏]正義曰:以其居中履謙,行不違禮,故得正而吉也。[疏]正義曰:以其居中履謙,行不違禮,故得正而吉也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,营谋得意。做官的中庸处事,心中无愧。
䷡ 九四:貞吉悔亡,藩決不羸,壯於大輿之輹。九四。正固吉祥而懊恼消失,藩篱裂开不再缠住,因为大车的车十分坚固。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 九四:貞吉,悔亡。藩決不羸。壯於大輿之輹。下剛而進,將有憂虞。而以陽處陰,行不違謙,不失其壯,故得「貞吉」而「悔亡」也。巳得其壯,而上陰不罔巳路,故「藩決不決」也。「壯於大輿之輹」,無有能說其輹者,可以「往」也。《象》曰:「藩決不羸」,尚往也。[疏]正義曰:「大輿」者,大車也。「下剛而進,將有憂虞」。而九四「以陽處陰,行不違謙」,居謙即「不失其壯」,故得正吉,而「悔亡」也。故云「貞吉悔亡」。九三以壯健不謙,即被「羸其角」。九四以謙而進,謂之上行。陰爻「不罔巳路,故藩決不羸也」。「壯於大輿之輹」者,言四乘車而進,其輹壯大無有能脫之者,故曰「藩決不羸,壯於大輿之輹」也。[疏]正義曰:「尚往」者,尚,庶幾也。言已不失其壯,庶幾可以往也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,常人得福,久静者必动,动则吉。做官的闲职者复职,进取如意。