火山旅
离艮卦:外麗内止

窮大者必失其居,故受之以旅,旅卦是親友少

小亨,旅貞吉。
象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。

地火明夷
坤离卦:外顺内麗

進必有所傷,故受之以明夷;夷者, 傷也,明夷卦是誅滅

明夷。利艱貞。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅(lì)众,用晦而明。
* 京房易解:旅火:六合->明夷水,旅火明夷水:卦变:克
* 动与世合:['子己卯木應&子丙辰土世:克', '妻己酉金應&子丙辰土世:合', '兄己巳火上&子丙辰土世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

30离

56旅

50鼎
䷿
64未济

4蒙

59涣

6讼

13同人

䷷ 小亨,旅貞吉。旅卦。稍有通达。旅行守正就吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☲☶艮下離上。旅:小亨,旅貞吉。不足全夫貞吉之道,唯足以為旅之貞吉,故特重曰「旅,貞吉」也。
[疏]正義曰:旅者,客寄之名,羈旅之稱,失其本居,而寄他方,謂之為旅。既為羈旅,茍求僅存,雖得自通,非甚光大,故《旅》之為義,小亨而巳,故曰「旅,小亨」。羈旅而獲小亨,是旅之正吉,故曰「旅,貞吉」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
旅途穷困,飘摇不定;小望可成,宏愿难求。得此卦者,事多变动,如在异乡,小事可成,大事难成,宜谨守常规。
「宋·朱熹·周易本義·」
艮下,離上。 旅:小亨,旅貞吉。旅,羇旅也。山止於下,火炎於上,爲去其所止而不處之象,故爲旅。以六五得中於外,而順乎上下之二陽,艮止而離麗於明,故其佔可以小亨,而能守其旅之貞,則吉。旅非常居,若可苟者。然道無不在,故自有其正,不可須臾離也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
旅,小亨,旅貞吉。以卦才言也,如卦之才,可以小亨,得旅之貞正,而吉也。
「明·佚名·断易天机·」
旅卦离上艮下,为离宫初世卦。旅为做客、旅游之意,先主乐而后悲啼。

䷣ 明夷。利艱貞。明夷卦。适宜在艰难中正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☷☲離下坤上。明夷:利艱貞。
[疏]正義曰:「明夷」,卦名。夷者,傷也。此卦日入地中,明夷之象。施之於人事,闇主在上,明臣在下,不敢顯其明智,亦明夷之義也。時雖至闇,不可隨世傾邪,故宜艱難堅固,守其貞正之德。故明夷之世,利在艱貞。
「宋·邵雍·梅花易數·」
日入地中,光明被伤;万事阻滞,等待时运。得此卦者,时运不佳,事事劳苦,宜坚守正道,忍耐自重,等待时机。
「宋·朱熹·周易本義·」
離下,坤上。 明夷:利艱貞。夷,傷也。爲卦下離上坤,日入地中,明而見傷之象,故爲明夷。又其上六爲暗之主,六五近之,故佔者利於艱難以守正,而自晦其明也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
明夷,利艱貞。君子當明夷之時,利在知艱難,而不失其貞正也。在昏暗艱難之時,而能不失其正,所以為君子也。
「明·佚名·断易天机·」
明夷卦坤上离下,为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤,象征君子受厄,此时百事宜息,静观待变。
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