雷泽归妹
震兑卦:外动内悦

進必有所歸,故受之以歸妹,歸妹卦是女子有終身歸宿

征凶,無攸利。
象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。

天地否
乾坤卦:外健内顺

物不可以終通,故受之以否,否卦泰卦是狀況相反

否之匪人,不利君子貞,大往小來。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
* 京房易解:归妹金->否金:六合
* 动与世合:['官丁巳火初&父丁丑土世:生', '妻丁卯木二&父丁丑土世:克', '兄庚申金五&父丁丑土世', '父庚戌土應&父丁丑土世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

58兑

47困

45萃

31咸

39蹇

15谦

62小过

54归妹

䷋ 六三:包羞。六三。包藏羞耻。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:包羞。俱用小道以承其上,而但不當,所以「包羞」也。《象》曰:「包羞」,位不當也。
[疏]正義曰:「包羞」者,言羣陰俱用小人之道包承於上。[疏]以失位不當,所包承之事,唯羞辱己。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,须防是非争诉之扰。做官的会退休离职。

䷋ 九四:有命無咎,疇離祉。九四。有所受命,没有灾难,众人依附而得福。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:有命無咎。疇離祉。夫處「否」而不可以有命者,以所應者小人也。有命於小人,則消君子之道者也。今初志在君,處乎窮下,故可以有命無咎而疇麗福也。疇謂初也。《象》曰:「有命無咎」,志行也。
[疏]正義曰:「有命無咎」者,九四處否之時,其陰爻皆是小人。若有命於小人,則君子道消也。今初六志在於君,守正不進,處於窮下。今九四有命命之,故「無咎」。「疇離祉」者,疇謂疇匹,謂初六也。離,麗也。麗謂附著也。言九四命初,身既無咎,初既被命,附依祉福,言初六得福也。[疏]正義曰:釋「有命無咎」之義,所以九四有命,得無咎者,由初六志意得行,守正而應於上,故九四之命得無咎。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,家产日增,吉庆安乐。做官的会得到朋友和同僚之助,或升迁,或进财。
URL:https://zhouyipro.com/gua54-12.html

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