䷵归妹之否䷋

進必有所歸,故受之以歸妹 進必有所歸,故受之以歸妹
本卦 (始)
54 归妹
征凶,無攸利。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 既济 互卦 错卦 综卦 交卦
33.33%
16.67%
50.00%
朱子占变 天地人三才解
䷵归妹之否䷋: 「4」爻動。四爻变,以否卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

六三:包羞。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:包羞。俱用小道以承其上,而但不當,所以「包羞」也。《象》曰:「包羞」,位不當也。
[疏]正義曰:「包羞」者,言羣陰俱用小人之道包承於上。[疏]以失位不當,所包承之事,唯羞辱己。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,须防是非争诉之扰。做官的会退休离职。

九四:有命無咎,疇離祉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:有命無咎。疇離祉。夫處「否」而不可以有命者,以所應者小人也。有命於小人,則消君子之道者也。今初志在君,處乎窮下,故可以有命無咎而疇麗福也。疇謂初也。《象》曰:「有命無咎」,志行也。
[疏]正義曰:「有命無咎」者,九四處否之時,其陰爻皆是小人。若有命於小人,則君子道消也。今初六志在於君,守正不進,處於窮下。今九四有命命之,故「無咎」。「疇離祉」者,疇謂疇匹,謂初六也。離,麗也。麗謂附著也。言九四命初,身既無咎,初既被命,附依祉福,言初六得福也。[疏]正義曰:釋「有命無咎」之義,所以九四有命,得無咎者,由初六志意得行,守正而應於上,故九四之命得無咎。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,家产日增,吉庆安乐。做官的会得到朋友和同僚之助,或升迁,或进财。

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