震为雷
震震卦:外动内动

主器者莫若長子,故受之以震;震者,動也,震卦是發動

亨。 震來虩(xì)虩,笑言啞啞。 震驚百里,不喪匕鬯(chàng)。
象曰:洊(jiàn)雷,震。君子以恐惧修省。

艮为山
艮艮卦:外止内止

物不可以終動,止之,故受之以艮;艮者,止也 ,艮卦是阻止

艮(gèn)。艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
* 京房易解:震木:六冲->艮土:六冲
* 动与世合:['父庚子水初&妻庚戌土世', '妻庚辰土應&妻庚戌土世:冲:墓', '子庚午火四&妻庚戌土世:生', '官丙寅木世&妻庚戌土世:克']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

51震

16豫

40解

32恒

46升

48井

28大过

17随

䷳ 六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。六二。止住小腿,不抬起来又须随着动,内心不痛快。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。隨謂趾也。止其腓,故其趾不拯也。腓體躁而處止,而不得拯其隨,又不能退聽安靜,故「其心不快」也。《象》曰:「不拯其隨」,未退聽也。
[疏]正義曰:「艮其腓,不拯其隨」者,腓,腸也。在足之上。腓體或屈或伸,躁動之物,腓動則足隨之,故謂足為隨。拯,舉也,今既施止於腓,腓不得動,則足無拯舉,故曰「艮其腓,不拯其隨」也。「其心不快」者,腓是躁動之物,而強心之,貪進而不得動,則情與質乖也,故曰「其心不快」。此爻明施止不得其所也。[疏]正義曰:「未退聽也」者,聽,從也,既不能拯動,又不能靜退聽從其見止之命,所以「其心不快」矣。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,运势受阻,或奔波在外,多劳苦;或有足疾。做官的得不到他人的帮助,不宜上进。

䷳ 六五:艮其輔,言有序,悔亡。六五。止住上牙床,说话有条理,懊恼消失。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六五:艮其輔,言有序,悔亡。施止於輔,以處於中,故口無擇言,能亡其悔也。《象》曰:「艮其輔」,以中正也。能用中正,故「言有序」也。
[疏]正義曰:輔,頰車也,能止於輔頰也。以處其中,故「口無擇言」也。言有倫序,能亡其悔,故曰「艮其輔,言有序,悔亡」。[疏]正義曰:「以中正」者,位雖不正,以居得其中,故不失其正,故「言有序」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,正人君子,人情和合,谋望遂意。做官的会居要职。
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