䷢晋之革䷰

物不可以終壯,故受之以晉;晉者,進也 物不可以終壯,故受之以晉;晉者,進也
本卦 (始)
35
晋。康侯用錫馬蕃(fán)庶,晝日三接。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 互卦 错卦 明夷 综卦 明夷 交卦
33.33%
8.33%
16.67%
8.33%
16.67%
無咎 16.67%
朱子占变 天地人三才解
䷢晋之革䷰: 「4」爻動。四爻变,以革卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

六二:巳日乃革之,征吉,無咎。六二。到了己日才来变革。前进吉祥,没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:巳日乃革之,徵吉,無咎。陰之為物,不能先唱,順從者也。不能自革,革巳乃能從之,故曰「巳日乃革之」也。二與五雖有水火殊體之異,同處厥中,陰陽相應,往必合志不憂咎也,是以徵吉而無咎。《象》曰:「巳日革之」,行有嘉也。
[疏]「六二巳日」至「無咎」。○正義曰:「巳日乃革之」者,陰道柔弱,每事順從,不能自革,革巳日乃能從之,故曰「巳日乃革之」。「徵吉,無咎」者,與五相應,「同處厥中,陰陽相應,往必合志,不憂咎也」,故曰「徵吉,無咎」。二五雖是相應,而水火殊體,嫌有相剋之過。故曰「無咎」。[疏]正義曰:「行有嘉」者,往應見納,故行有嘉慶也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,多喜庆之事,做官的会升迁。

九四:悔亡,有孚改命,吉。九四。懊恼消失,有诚信,改变天命,吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:悔亡,有孚改命,吉。初九處下卦之下,九四處上卦之下,故能變也。無應,悔也。與水火相比,能變者也,是以「悔亡」。處水火之際,居會變之始,能不固吝,不疑於下,信志改命,不失時願,是以「吉」也。有孚則見信矣。見信以改命,則物安而無違,故曰「悔亡,有孚改命,吉」也。處上體之下,始宣命也。《象》曰:「改命」之吉,信志也。「信志」而行。
[疏]正義曰:九四與初,同處卦下。初九處下卦之下,革道未成,故未能變。九四處上卦之下,所以能變也。無應,悔也,能變,故「悔亡」也。處水火之際,「居會變之始,能不固吝,不疑於下」,信彼改命之志,而能從之,合於時願,所以得吉,故曰「有孚改命,吉」也。[疏]正義曰:「信志」者,信下之志而行其命也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,会有转变,有收获。做官的会有升迁之机。

大運流年卦参考

大运「晋」卦 噬嗑
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2岁

3岁

4岁

5岁
噬嗑
6岁
未济
7岁

8岁

9岁

10岁
大运「噬嗑」卦
11岁

12岁

13岁

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17岁

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大运「晋」卦 噬嗑
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