䷄需之临䷒^{䷄水天需-地泽临䷒}

九五：需於酒食，貞吉。「需」之所須，以待達也。已得天位，暢其中正，無所復須，故酒食而已獲「貞吉」也。《象》曰：「酒食貞吉」，以中正也。

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［疏］正義曰：「需於酒食貞吉」者，五既為需之主，已得天位，無所復需，但以需待酒食以遞相宴樂而得貞吉。［疏］正義曰：釋「酒食貞吉」之義，言九五居中得正，「需」道亨通，上下無事也。

邵雍解吉：得此爻者，会物产丰富，衣食不缺，也会有婚嫁之喜。做官的食禄会丰厚。

九三：需於泥，致寇至。以剛逼難，欲進其道，所以招寇而致敵也。猶有須焉，不陷其剛。寇之來也，自我所招，敬慎防備，可以不敗。《象》曰：「需於泥」，災在外也。白我致寇，敬慎不敗也。

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［疏］正義曰：泥者，水傍之地，泥溺之處，逼近於難，欲進其道，難必害已。故致寇至，猶且遲疑而需待時，雖即有寇至，亦未為禍敗也。［疏］正義曰：「災在外」者，釋「需於泥」之義，言為「需」雖復在泥，泥猶居水之外，即災在身外之義，未陷其剛之義，故可用「需」以免。「自我致寇，敬慎不敗」者，自，由也，由我欲進而致寇來，已若敬慎，則不有禍敗也。

邵雍解凶：得此爻者，须防止窃盗之患，亦要预防水险。做官的会被贬职。