雷水解
震坎卦:外动内陷

物不可以終難,故受之以解;解者,緩也 ,解卦是緩解

解。利西南,無所往,其來復吉。 有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥(yòu)罪。

风泽中孚
巽兑卦:外入内悦

節而信之,故受之以中孚,中孚卦是誠信

豚魚吉,利涉大川,利貞。
象曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。
* 京房易解:解木->中孚土
* 动与世合:['兄戊寅木初&妻戊辰土世:克', '子庚午火四&妻戊辰土世:生', '官庚申金應&妻戊辰土世', '妻庚戌土上&妻戊辰土世:冲']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

51震

16豫

40解

32恒

46升

48井

28大过

17随

䷼ 九二:鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。九二。大鹤在树荫下啼叫,它的小鹤啼叫应和。我有美酒一罐,我要与你共享。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:鶴鳴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之。處內而居重陰之下,而履不失中,不徇於外,任其真者也。立誠篤至,雖在闇昧,物亦應焉,故曰「鳴鶴在陰,其子和之」也。不私權利,唯德是與,誠之至也,故曰我有好爵,與物散之。《象》曰:「其子和之」,中心願也。
[疏]正義曰:「鳴鶴在陰,其子和之」者,九二體剛,處於卦內,又在三四重陰之下,而履不失中,是不徇於外,自任其真者也。處於幽昧,而行不失信,則聲聞於外,為同類之所應焉。如鶴之鳴於幽遠,則為其子所和,故曰「鳴鶴在陰,其子和之」也。「我有好爵,吾與爾靡之」者,靡,散也,又無偏應,是不私權利,惟德是與。若我有好爵,吾原與爾賢者分散而共之,故曰「我有好爵,吾與爾靡之。」[疏]正義曰:「中心願」者,誠信之人,願與同類相應,得誠信而應之,是中心願也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,无往不利,多进钱财,或生子。做官的会晋升。

䷼ 六三:得敵,或鼓或罷,或泣或歌。六三。遇到对手,或击鼓或休兵,或哭泣或唱歌。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:得敵,或鼓或罷,或泣或歌。三居少陰之上,四居長陰之下,對而不相比,敵之謂也。以陰居陽,欲進者也。欲進而閡敵,故或鼓也。四履正而承五,非己所克,故或罷也。不勝而退,懼見侵陵,故或泣而憂悲也。四履於順。不與物校,退而不見害,故或歌也。不量其力,進退無恆,憊可知也。《象》曰:「或鼓或罷」,位不當也。
[疏]正義曰:六三與四,俱是陰爻,相與為類。然三居少陰之桑䂍四居長陰之下,各自有應對,而不相比,敵之謂也。故曰「得敵欲進」。礙四,恐其害己,故或鼓而攻之,而四履正承尊,非己所勝,故或罷而退敗也。不勝而退,懼見侵陵,故或泣而憂悲也。四履於順,不與物校,退不見害,故或歌而歡樂也,故曰「或鼓或罷,或泣或歌」也。[疏]正義曰:「位不當」者,所以或鼓或罷,進退無恆者,止為不當其位,妄進故也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,喜中有忧,事多反复。做官的同僚不睦,先进后退。
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