䷣明夷之同人䷌^{䷣地火明夷-天火同人䷌}

☷☲離下坤上。明夷：利艱貞。

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［疏］正義曰：「明夷」，卦名。夷者，傷也。此卦日入地中，明夷之象。施之於人事，闇主在上，明臣在下，不敢顯其明智，亦明夷之義也。時雖至闇，不可隨世傾邪，故宜艱難堅固，守其貞正之德。故明夷之世，利在艱貞。

日入地中，光明被伤；万事阻滞，等待时运。得此卦者，时运不佳，事事劳苦，宜坚守正道，忍耐自重，等待时机。

離下，坤上。 明夷：利艱貞。夷，傷也。爲卦下離上坤，日入地中，明而見傷之象，故爲明夷。又其上六爲暗之主，六五近之，故佔者利於艱難以守正，而自晦其明也。

明夷，利艱貞。君子當明夷之時，利在知艱難，而不失其貞正也。在昏暗艱難之時，而能不失其正，所以為君子也。

明夷卦坤上离下，为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤，象征君子受厄，此时百事宜息，静观待变。

☰☲離下乾上。同人於野，亨，利涉大川，利君子貞。

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［疏］正義曰：「同人」，謂和同於人。「於野，亨」者，野是廣遠之處，借其野名，喻其廣遠，言和同於人，必須寬廣，無所不同。用心無私，處非近狹，遠至於野，乃得亨進，故云「同人於野亨」。與人同心，足以涉難，故曰「利涉大川」也。與人和同，義涉邪僻，故「利君子貞」也。此「利涉大川」，假物象以明人事。

人类相亲，与人和同；所求皆得，无不称心。得此卦者，吉祥如意，与人合作共事更佳，上下同心，谋事有成。

離下，乾上。 同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。離，亦三畫卦之名。一陰麗於二陽之間，故其德爲麗、爲文明；其象爲火、爲日、爲電。同人，與人同也。以離遇乾，火上同於天，六二得位得中，而上應九五，又卦唯一陰而五陽同與之，故爲同人。於野，謂曠遠而無私也，有亨道矣。以健而行，故能涉川。爲卦內文明而外剛健，六二中正而有應，則君子之道也。佔者能如是，則亨，而又可涉險。然必其所同合於君子之道，乃爲利也。

同人于野，亨，利涉大川，利君子貞。野，謂曠野，取遠與外之義。夫同人者，以天下大同之道，則聖賢大公之心也。常人之同者，以其私意所合，乃暱比之情耳，故必于野，謂不以暱近情之所私，而于郊野曠遠之地，既不繫所私，乃至公大同之道，无遠不同也，其亨可知。能與天下大同，是天下皆同之也。天下皆同，何險阻之不可濟？何艱危之不可亨？故利涉大川，利君子貞。上言于野，止謂不在暱比。此復言宜以君子正道。君子之貞，謂天下至公大同之道，故雖居千里之遠，生千歲之後，若合符節，推而行之，四海之廣，兆民之眾，莫不同。小人則唯用其私意，所比者雖非亦同，所惡者雖是亦異，故其所同者，則為阿黨，蓋其心不正也。故同人之道，利在君子之貞正。

同人卦乾上离下，为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深，两人契义，同心断金。主所求皆得，事事称心。