䷢ 上九:晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝。上九。进展到头上的角,可以用来征伐属国。有危险,吉祥而没有灾难,正固会有困难。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 上九:晉其角,維用伐邑。厲吉無咎,貞吝。處進之極,過明之中,明將夷焉,巳在乎角,在猶進之,非亢如何?失夫道化無為之事,必須攻伐,然後服邑,危乃得吉,吉乃無咎。用斯為正,亦以賤矣。《象》曰:「維用伐邑」,道未光也。[疏]「上九,晉其角」至「貞吝」。○正義曰:「晉其角」者,西南隅也。上九處晉之極,過明之中,其猶日過於中,巳在於角而猶進之,故曰「進其角」也。「維用伐邑」者,在角猶進,過亢不巳,不能端拱無為,使物自服,必須攻伐其邑,然後服之,故云「維用伐邑」也。「厲吉無咎貞吝」者,兵者兇器,伐而服之,是危乃得吉,吉乃無咎,故曰「厲吉無咎」。以此為正,亦以賤矣,故曰「貞吝」也。[疏]正義曰:「道未光也」者,用伐乃服,雖得之,其道未光大也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,有修屋宇之喜,不良者有争诉之忧。做官的有食邑之荣。
䷢ 六三:眾允,悔亡。六三。众人答应追随,懊恼消失。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六三:眾允,悔亡。處非其位,悔也。志在上行,與眾同信,順而麗明,故得「悔亡」也。《象》曰:「眾允」之,志上行也。[疏]正義曰:六三處非其位,有悔也。「志在上行,與眾同信,順而麗明,故得其悔亡」。[疏]正義曰:居晉之時,眾皆欲進,巳應於上,志在上行,故能與眾同信也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,得朋友之助,营谋遂意,但谨防意外之险。做官的有升迁之机。