䷒ 初九:咸臨,貞吉。初九。一起来临,正固吉祥。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 初九:鹹臨,貞吉。「鹹」感也。感,應也。有應於四,感以臨者也。四履正位,而已應焉,志行正者也。以剛感順,志行其正,以斯臨物,正而獲吉也。《象》曰:「鹹臨貞吉」,志行正也。[疏]正義曰:鹹,感也。有應於四,感之而臨,志行得正,故「貞吉」也。[疏]正義曰:「鹹臨貞吉,志行正」者,釋「鹹臨貞吉」之義。四既履得正位,己往與之相應,是己之志意行而歸正也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,会交好运,营谋称意。做官的会得到众人的拥戴,能升迁。读书人参加考试者必能考出佳绩。
䷒ 六五:知臨,大君之宜,吉。六五。以明智态度面对来临者,这是伟大君主的合宜表现,吉祥。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六五:知臨,大君之宜,吉。處於尊位,履得其中,能納剛以禮,用建其正,不忌剛長而能任之,委物以能而不犯焉,則聰明者竭其視聽,知力者盡其謀能,不為而成,不行而至矣。「大君之宜」,如此而已,故曰「知臨大君之宜吉」也。《象》曰:「大君之宜」,行中之謂也。[疏]正義曰:「處於尊位,履得其中,能納剛以禮,用建其正,不忌剛長而能任之」,故「聰明者竭其視聽,知力者盡其謀能」,是知為臨之道,大君之所宜以吉也。[疏]正義曰:釋「大君之宜」,所以得宜者,止由六五處中,行此中和之行,致得「大君之宜」,故言「行中之謂也」。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,万事如意。做官的会得到上司的赏识。