䷏豫之困䷮

有大而能謙,必豫,故受之以豫 有大而能謙,必豫,故受之以豫
本卦 (始)
16
豫。利建侯行師。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 小畜 错卦 综卦 交卦
16.67%
16.67%
33.33%
無咎 16.67%
16.67%
朱子占变 天地人三才解
䷏豫之困䷮: 「2」爻動。两爻变,以豫卦六二、六五爻辞断,但以上者为主。

六五:貞疾,恆不死。六五。正固会有疾病,但总不至于死亡。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六五:貞疾,恆不死。四以剛動為豫之主,專權執制,非巳所乘,故不敢與四爭權,而又居中處尊,未可得亡,是以必常至於「貞疾,恆不死」而巳。《象》曰:六五,「貞疾」,乘剛也。「恆不死」,中未亡也。
[疏]正義曰:四以剛動為豫之主,專權執制,非已所乘,故不敢與四專權。而又居中處尊,未可得亡滅之,是以必常至於貞疾,恆得不死而巳。[疏]正義曰:「六五貞疾乘剛」者,解「貞疾」之義。以乘九四之剛,故正得其疾,恆不死也。「中未亡」者,以其居中處尊,未可亡滅之也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,多心事,有灾难,或有腹疾。做官的多洋洋得意,持恩固宠,难免有失。

六二:介於石,不終日,貞吉。六二。耿介如坚石,不用一整天,正固吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:介於石,不終日,貞吉。處豫之時,得位履中,安夫貞正,不求茍「豫」者也。順不茍從,豫不違中,是以上交不諂,下交不瀆。明禍福之所生,故不茍說;辯必然之理,故不改其操介如石焉。「不終日」明矣。《象》曰:「不終日貞吉」,以中正也。
[疏]正義曰:「介於石」者,得位履中,安夫貞正,不茍求逸豫,上交不諂,下交不瀆,知幾事之初始,明禍福之所生,不茍求逸豫,守志耿介似於石。然見幾之速,不待終竟一日,去惡修善,相守正得吉也。[疏]正義曰:釋「貞吉」之義,所以見其惡事,即能離去,不待終日守正吉者,以比六二居中守正,順不茍從,豫不違中,故不須待其一日終守貞吉也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,会获利。做官的宜急流勇退,读书人有成名之机。

大運流年卦参考

大运「豫」卦
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