雷地豫
震坤卦:外动内顺

有大而能謙,必豫,故受之以豫,豫卦懈怠

豫。利建侯行師。
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

地雷复
坤震卦:外顺内动

物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復 ,復卦是返回

复。亨。 出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,利有攸往。
象曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
* 京房易解:豫木:六合->复土:六合,内外反伏
* 动与世合:['妻庚子水世&妻乙未土世', '子庚午火應&妻乙未土世:生:合']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

51震

16豫

40解

32恒

46升

48井

28大过

17随

䷏ 九四:由豫,大有得。勿疑。 朋盍簪(hézān)。九四。由此而产生愉悦。大有收获。不必疑虑,朋友都来聚合。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:由豫,大有得。勿疑,朋盍簪。處豫之時,居動之始,獨體陽爻,眾陰所從,莫不由之以得其豫,故曰「由豫,大有得」也。夫不信於物,物亦疑焉,故勿疑則朋合疾也。盍,合也。簪,疾也。《象》曰:「由豫,大有得」,志大行也。
[疏]正義曰:「由豫大有得」者,處豫之時,居動之始,獨體陽爻,為眾陰之所從,莫不由之以得其豫,故云「由豫」也。「大有得」者,眾陰皆歸,是大有所得。「勿疑朋盍簪」者,盍,合也。簪,疾也。若能不疑於物,以信待之,則眾陰羣朋合聚而疾來也。[疏]正義曰:「釋由豫大有」之意。眾陰既由之而豫,大有所得,是志意大同也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,进取成名,经营获利。做官的会得到知己,进取有望。

䷏ 初六:鳴豫,凶。初六。响应愉悦的态度,有凶祸。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初六:鳴豫,兇。處豫之初,而特得志於上,樂過則淫,志窮則兇,豫何可鳴?《象》曰:「初六鳴豫」,志窮兇也。
[疏]正義曰:「鳴豫」者,處豫之初,而獨得應於四,逸豫之甚,是聲鳴於豫。但逸樂之極,過則淫荒。獨得於樂,所以「兇」也。[疏]正義曰:釋「鳴豫」之義。而初時鳴豫,後則樂志窮盡,故為「兇」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,不顺,有口舌之争,前进有阻力。做官的不要得意忘形,须谨慎,以免生祸。读书人则可能会一鸣惊人。
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