䷎谦之丰䷶^{䷎地山谦-雷火丰䷶}

六四：無不利，捴謙。處三之上，而用謙焉，則是自上下下之義也。承五而用謙順，則是上行之道也。盡乎奉上下下之道，故「無不利」。「指捴」皆謙，不違則也。《象》曰：「無不利，捴謙」，不違則也。

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［疏］正義曰：「無不利」者，處三之上而用謙焉，則是自上下下之義。承五而用謙順，則是上行之道。盡乎奉上下下之道，故無所不利也。［疏］正義曰：「指捴皆謙不違則」者，釋「無不利捴謙」之義。所以「指捴皆謙」者，以不違法則，動合於理，故無所不利也。

邵雍解吉：得此爻者，无所不通，但做官的、读书人及商人宜固守退让，太盛则有过。

初六：謙謙君子，用涉大川，吉。處謙之下，謙之謙者也。能體「謙謙」，其唯君子。用涉大難，物無害也。《象》曰：「謙謙君子」，卑以自牧也。牧，養也。

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［疏］正義曰：「謙謙君子」者，能體謙謙，唯君子者能之。以此涉難，其吉宜也。「用涉大川」，假象言也。［疏］正義曰：「卑以自牧」者，牧，養也，解「謙謙君子」之義，恆以謙卑自養其德也。

邵雍解平：得此爻者，宜远行或出游，出外做生意会发财。做官的须退守，不宜与人争利，出差的机会会多。