䷍大有之蛊䷑

與人同者,物必歸焉,故受之以大有 與人同者,物必歸焉,故受之以大有
本卦 (始)
14 大有
大有。元亨。
之卦 (终)
-- 未选
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乾 内卦 离 外卦 夬 互卦 比 错卦 同人 综卦 同人 交卦
吉 22.22%
亨 22.22%
利 11.11%
咎 11.11%
無咎 33.33%
朱子占变 天地人三才解
䷍大有之蛊䷑: 「2」爻動。两爻变,以大有卦初九、九四爻辞断,但以上者为主。

䷍ 九四:匪其彭,無咎。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:匪其彭,無咎。既失其位,而上近至尊之威,下比分權之臣,其為懼也,可謂危矣。唯夫有聖知者,乃能免斯咎也。三雖至盛,五不可舍,能辯斯數,專心承五,常匪其旁,則「無咎」矣。旁謂三也。《象》曰:「匪其彭,無咎」,明辯澈也。明猶才也。
[疏]「九四匪其彭無咎」。○正義曰:「匪其彭無咎」者,匪,非也。彭,旁也。謂九三在九四之旁,九四若能專心承五,非取其旁,言不用三也。如此乃得「無咎」也。既失其位,上近至尊之威,下比分權之臣,可謂危矣。能棄三歸五,得「無咎」也。[疏]正義曰:「明辯澈也」者,釋「匪其彭無咎」之義。明猶才也。九四所以能去其旁之九三者,由九四才性辯而澈知,能斟酌事宜,故云「明辯澈」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,宜守常,则可避免伤害,眼睛方面或会出现病症。做官的须安于现状,不可激进,则可免祸。

䷍ 初九:無交害,匪咎,艱則無咎。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初九:無交害。匪咎,艱則無咎。以夫剛健為大有之始,不能履中,滿而不溢,術斯以往,後害必至。其欲匪咎,「艱則無咎也」。《象》曰:大有初九,無交害也。
[疏]「初九」至「艱則無咎」。○正義曰:以夫剛健為大有之始,不能履中謙退,雖無交切之害,久必有兇。其欲「匪咎」,能自艱難其志,則得「無咎」,故云「無交害,匪咎,艱則無咎」也。○注「不能履中」至「無咎也」。○正義曰:「不能履中,滿而不溢」者,初不在二位,是不能履中。在大有之初,是盈滿,身行剛健,是溢也,故云「不能履中滿而不溢」也。[疏]《象》曰:大有初九,無交害也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,心绪不定,小人欺凌,很是艰辛,长辈或有灾难。做官的须急流勇退,不可贪婪荣华富贵。

大運流年卦参考

大运「大有」卦 鼎
1岁
离
2岁
睽
3岁
大畜
4岁
乾
5岁
鼎
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离
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睽
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大畜
9岁
乾
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大运「鼎」卦 大有
11岁
旅
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未济
13岁
蛊
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姤
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大有
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蛊
19岁
姤
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大运「离」卦 旅
21岁
大有
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42岁
损
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大有
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大运「大有」卦 鼎
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大运「鼎」卦 大有
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大运「离」卦 旅
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大运「大畜」卦 蛊
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损
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大运「乾」卦 姤
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大有
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