䷌同人之震䷲

物不可以終否,故受之以同人 物不可以終否,故受之以同人
本卦 (始)
13 同人
同人于野,亨。 利涉大川,利君子貞。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 大有 综卦 大有 交卦
14.29%
14.29%
28.57%
無悔 14.29%
14.29%
無咎 14.29%
朱子占变 天地人三才解
䷌同人之震䷲: 「3」爻動。三爻变,以同人卦与震卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。

同人于野,亨。 利涉大川,利君子貞。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☰☲離下乾上。同人於野,亨,利涉大川,利君子貞。
[疏]正義曰:「同人」,謂和同於人。「於野,亨」者,野是廣遠之處,借其野名,喻其廣遠,言和同於人,必須寬廣,無所不同。用心無私,處非近狹,遠至於野,乃得亨進,故云「同人於野亨」。與人同心,足以涉難,故曰「利涉大川」也。與人和同,義涉邪僻,故「利君子貞」也。此「利涉大川」,假物象以明人事。
「宋·邵雍·梅花易數·」
人类相亲,与人和同;所求皆得,无不称心。得此卦者,吉祥如意,与人合作共事更佳,上下同心,谋事有成。
「宋·朱熹·周易本义·」
離下,乾上。 同人於野,亨。利涉大川,利君子貞。離,亦三畫卦之名。一陰麗於二陽之間,故其德爲麗、爲文明;其象爲火、爲日、爲電。同人,與人同也。以離遇乾,火上同於天,六二得位得中,而上應九五,又卦唯一陰而五陽同與之,故爲同人。於野,謂曠遠而無私也,有亨道矣。以健而行,故能涉川。爲卦內文明而外剛健,六二中正而有應,則君子之道也。佔者能如是,則亨,而又可涉險。然必其所同合於君子之道,乃爲利也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
同人于野,亨,利涉大川,利君子貞。野,謂曠野,取遠與外之義。夫同人者,以天下大同之道,則聖賢大公之心也。常人之同者,以其私意所合,乃暱比之情耳,故必于野,謂不以暱近情之所私,而于郊野曠遠之地,既不繫所私,乃至公大同之道,无遠不同也,其亨可知。能與天下大同,是天下皆同之也。天下皆同,何險阻之不可濟?何艱危之不可亨?故利涉大川,利君子貞。上言于野,止謂不在暱比。此復言宜以君子正道。君子之貞,謂天下至公大同之道,故雖居千里之遠,生千歲之後,若合符節,推而行之,四海之廣,兆民之眾,莫不同。小人則唯用其私意,所比者雖非亦同,所惡者雖是亦異,故其所同者,則為阿黨,蓋其心不正也。故同人之道,利在君子之貞正。
「明·佚名·断易天机·」
同人卦乾上离下,为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深,两人契义,同心断金。主所求皆得,事事称心。

亨。 震來虩(xì)虩,笑言啞啞。 震驚百里,不喪匕鬯(chàng)。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☳☳震下震上。震:亨。懼以成,則是以亨。震來虩虩,笑言啞啞。震之為義,威至而後乃懼也,故曰「震來虩虩」,恐懼之貌也。震者,驚駭怠惰以肅解慢者也,故「震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也」。震驚百里,不喪匕鬯。威震驚乎百里,則是可以不喪七鬯矣。匕,所以載鼎實;鬯,香酒,奉宗廟之盛也。
[疏]正義曰:震,動也。此,由懼而獲通,所以震有亨德,故曰「震亨」也。[疏]正義曰:「虩虩」,恐懼之貌也。「啞啞」,笑語之聲也。「震」之為用,天之威怒,所以肅整怠慢,故迅雷風烈,君子為之變容,施之於人事,則是威嚴之教行於天下也。故震之來也,莫不恐懼,故曰「震來虩虩」也。物既恐懼,不敢為非,保安其福,遂至笑語之盛,故曰「笑言啞啞」也。[疏]「震驚百里,不喪七鬯」。○正義曰:匕,所以載鼎實;鬯,香酒也。奉宗廟之盛者也。震卦施之於人,又為長子,長子則正體於上,將所傳重,出則撫軍,守則監國,威震驚於百里,可以奉承宗廟,彞器粢盛,守而不失也,故曰「震驚百里,不喪七鬯」。○注「威震驚乎百里」至「宗廟之盛也」。○正義曰:先儒皆雲:雷之發聲,聞乎百里。故古帝王制國,公侯地方百里,故以象焉。竊謂天之震雷,不應止聞百里,蓋以古之啟土,百里為極。文王作《繇》在殷時,明長子威震於一國,故以「百里」言之也。「匕所以載鼎實,鬯香酒」者,陸績雲:「匕者棘匕,橈鼎之器。」先儒皆雲:匕形似畢,但不兩岐耳。以棘木為之,長三尺,刊柄與末。《詩》雲「有救棘匕」是也。用棘者,取其赤心之義。祭祀之禮,先烹牢於鑊,既納諸鼎而加冪焉。將薦乃舉冪,而以匕出之,升於俎上,故曰「匕所以載鼎實」也。鬯者,鄭玄之義,則為秬黍之酒,其氣調暢,故謂之「鬯」。《詩傳》則為鬯是香草。案:王度《記》雲:「天子鬯,諸侯薰,大夫蘭。」以例而言之,則鬯是草明矣。今特言「匕鬯」者,鄭玄雲:「人君於祭祀之禮,尚牲薦鬯而巳,其餘不足觀也。」
「宋·邵雍·梅花易數·」
重雷发响,奋发图强;先难后易,先苦后甜。得此卦者,奋发振作,大可有为,但表面风光,内恐有难,宜谨言慎行,以免损失。
「宋·朱熹·周易本義·」
震下,震上。 震:亨。震來,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。,許逆反。啞,烏客反。喪,息浪反。匕,必以反。鬯,敕亮反。震,動也。一陽始生於二陰之下,震而動也。其象爲雷,其屬爲長子。震有亨道。震來,當震之來時也。,恐懼驚顧之貌。震驚百里,以雷言。匕,所以舉鼎實。鬯,以禾鉅黍酒和鬱金,所以灌地降神者也。不喪匕鬯,以長子言也。此卦之佔,爲能恐懼則致福,而不失其所主之重。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
震,亨,震來虩虩*,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯*。陽生於下而上進,有亨之義;又震為動,為恐懼,為有主。震而奮發,動而進,懼而修,由主而保大;皆可以致亨,故震有亨。當震動之來則恐懼不敢自寧,旋顧周慮,虩虩然也。虩虩,顧慮不安之貌,蠅虎謂之虩者,以其周環顧慮不自寧也。處震如是,則能保其安裕,故笑言啞啞。啞啞,笑言和適之貌。註*:虩,音「細」,虩虩,形容恐懼的樣子。言震動之大而處之之道。動之大者,莫若雷。震為雷,故以雷言雷之震動,驚及百里之遠,人無不懼而自失,雷聲所及百里也。唯宗廟祭祀執匕鬯者,則不至於喪失。人之致其誠敬,莫如祭祀。匕以載鼎實,升之於爼;鬯以灌地而降神,方其酌裸以求神薦牲,而祈享盡其誠敬之心。則雖雷震之威,不能使之懼而失守,故臨大震,懼能安而不自失者,唯誠敬而已。此處震之道也。卦才无取故,但言處震之道。註*:匕,音「比」,古時的湯匙。鬯,音「暢」。祭祀用之香酒,以鬱金香合黍釀造而成之酒。
「明·佚名·断易天机·」
震卦震上震下,为震宫本位卦。震即雷,空闻其响,不见其形。主求谋难遂,官爵难成。

大運流年卦参考

大运「同人」卦
1岁

2岁
无妄
3岁
家人
4岁

5岁

6岁

7岁
无妄
8岁
家人
9岁

10岁
大运「遁」卦 同人
11岁

12岁

13岁

14岁

15岁
同人
16岁

17岁

18岁

19岁

20岁
大运「乾」卦
21岁
同人
22岁

23岁
小畜
24岁
大有
25岁

26岁
同人
27岁

28岁
小畜
29岁
大有
30岁
大运「无妄」卦
31岁

32岁
同人
33岁

34岁
噬嗑
35岁

36岁

37岁
同人
38岁

39岁
噬嗑
40岁
大运「家人」卦
41岁
小畜
42岁

43岁
同人
44岁

45岁

46岁
小畜
47岁

48岁
同人
49岁

50岁
大运「离」卦
51岁
大有
52岁
噬嗑
53岁

54岁
同人
55岁

56岁
大有
57岁
噬嗑
58岁

59岁
同人
60岁
大运「同人」卦
61岁

62岁
无妄
63岁
家人
64岁

65岁

66岁

67岁
无妄
68岁
家人
69岁

70岁
大运「遁」卦 同人
71岁

72岁

73岁

74岁

75岁
同人
76岁

77岁

78岁

79岁

80岁
大运「乾」卦
81岁
同人
82岁

83岁
小畜
84岁
大有
85岁

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同人
87岁

88岁
小畜
89岁
大有
90岁
大运「无妄」卦
91岁

92岁
同人
93岁

94岁
噬嗑
95岁

96岁

97岁
同人
98岁

99岁
噬嗑
100岁
大运「家人」卦
101岁
小畜
102岁

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同人
104岁

105岁

106岁
小畜
107岁

108岁
同人
109岁

110岁
大运「离」卦
111岁
大有
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噬嗑
113岁

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同人
115岁

116岁
大有
117岁
噬嗑
118岁

119岁
同人
120岁

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