离为火
离离卦:外麗内麗

陷必有所麗,故受之以離離者,麗也,離卦往上燒

离。利貞,亨。 畜牝牛,吉。
象曰:明两作,离。大人以继明照四方。

水泽节
坎兑卦:外陷内悦

物不可以終離,故受之以節,節卦是節制

亨。 苦節不可貞。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
* 京房易解:离火:六冲->节水:六合,离火节水:卦变:克
* 动与世合:['子己丑土二&兄己巳火世', '官己亥水應&兄己巳火世:克:冲', '妻己酉金四&兄己巳火世', '子己未土五&兄己巳火世', '兄戊子水上&兄己巳火世:克']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

30离

56旅

50鼎
䷿
64未济

4蒙

59涣

6讼

13同人

䷻ 初九:不出戶庭,無咎。初九。不离开门户与庭院,没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初九:不出戶庭,無咎。為節之初,將整離散而立制度者也,故明於通塞,慮於險為,不出戶庭,慎密不失,然後事濟而無咎也。《象》曰:「不出戶庭」,知通塞也。
[疏]「初九」至「無咎」。○正義曰:初九處節之初,將立制度,宜其慎密,不出戶庭,若不慎而洩,則民情奸險,應之以偽,故慎密不失,然後事濟而無咎,故曰「不出戶庭,無咎」。○注「將整離散而立制度者也」。○正義曰:《序卦》雲:「物不可以終離,故受之以節。」此卦承《渙》之後,初九居節之初,故曰「將整離散而立法度」也。[疏]正義曰:「知通塞」者,識時通塞,所以不出也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,进取不利,宜守旧。
URL:https://zhouyipro.com/gua30-60.html

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