天火同人
乾离卦:外健内麗

物不可以終否,故受之以同人,同人卦彼此親近

同人于野,亨。 利涉大川,利君子貞。
象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。

地山谦
坤艮卦:外顺内止

有大者不可以盈,故受之以謙,謙卦輕己

谦。亨,君子有終。
象曰:地中有山,谦。君子以裒(póu)多益寡,称物平施。
* 京房易解:同人火->谦金
* 动与世合:['父己卯木初&官己亥水世', '兄壬午火四&官己亥水世', '妻壬申金五&官己亥水世:生', '子壬戌土應&官己亥水世:克']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

30离

56旅

50鼎
䷿
64未济

4蒙

59涣

6讼

13同人

䷎ 六二,鳴謙,貞吉。六二。响应谦卑的态度,正固吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:鳴謙,貞吉。鳴者,聲名聞之謂也。得位居中,謙而正焉。《象》曰:「鳴謙貞吉」,中心得也。
[疏]正義曰:「鳴謙」者,謂聲名也。處正得中,行謙廣遠,故曰「鳴謙」,正而得吉也。[疏]正義曰:「中心得」者,鳴聲中吉,以中和為心,而得其所,鳴謙得中吉也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,不宜轻举妄动,宜退守。做官的会升迁,读书人会进取成名。

䷎ 九三,勞謙,君子有終,吉。九三。有功劳而谦卑的君子,有好结果,吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:勞謙,君子有終吉。處下體之極,履得其位,上下無陽以分其民,眾陰所宗,尊莫先焉。居謙之世,何可安尊?上承下接,勞謙匪解,是以吉也。《象》曰:「勞謙君子」,萬民服也。
[疏]正義曰:「勞謙君子」者,處下體之極,履得其位,上下無陽以分其民,上承下接,勞倦於謙也。唯君子能終而得吉也。[疏]正義曰:「萬民服」者,釋所以勞謙之義。以上下羣陰,象萬民皆來歸服,事須引接,故疲勞也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,营谋得利,但会劳心劳力。做官的会高升。
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