火水未济
离坎卦:外麗内陷

物不可窮也,故受之以未濟終焉,未濟卦是男子窮途末路

亨,小狐汔(qì)濟,濡其尾,無攸利。
象曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。

地火明夷
坤离卦:外顺内麗

進必有所傷,故受之以明夷;夷者, 傷也,明夷卦是誅滅

明夷。利艱貞。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅(lì)众,用晦而明。
* 京房易解:未济火->明夷水,未济火明夷水:卦变:克
* 动与世合:['父戊寅木初&兄戊午火世:生', '子戊辰土二&兄戊午火世', '兄己亥水三&兄戊午火世:克', '妻己酉金四&兄戊午火世', '兄己巳火應&兄戊午火世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

30离

56旅

50鼎
䷿
64未济

4蒙

59涣

6讼

13同人

䷣ 六五:箕子之明夷,利貞。六五。像箕子那样处于昏暗中,适宜正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六五:箕子之明夷,利貞。最近於晦,與難為比,險莫如茲。而在斯中,猶闇不能沒,明不可息,正不憂危,故「利貞」也。《象》曰:箕子之貞,明不可息也。
[疏]正義曰:「箕子之明夷」者,六五最比闇君,似箕子之近殷紂,故曰「箕子之明夷」也。「利貞」者,箕子執志不回,「闇不能沒,明不可息,正不憂危」,故曰「利貞」。[疏]正義曰:「明不可息也」者,息,滅也。《象》稱「明不可滅」者,明箕子能保其貞,卒以全身,為武王師也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,难逢知己,或有家难之祸。做官的须修德养性可保无忧。
URL:https://zhouyipro.com/gua64-36.html

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