水火既济
坎离卦:外陷内麗

有過物者, 必濟,故受之以既濟,既濟卦是安定

亨,小利貞,初吉終亂。
象曰:水在火上,既济。君子以思患而预防之。

风雷益
巽震卦:外入内动

損而不已必益,故受之以益,益卦衰退的開始

益。利有攸往,利涉大川。
象曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
* 京房易解:既济水->益木
* 动与世合:['妻庚辰土世&兄己亥水世:克:墓', '兄戊子水應&兄己亥水世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

29坎

60节

3屯

63既济

49革

55丰

36明夷

7师

䷾ 上六:濡其首,厲。上六。浸湿了头,有危险。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:濡其首,厲。處既濟之極,既濟道窮,則之於未濟,之於未濟,則首先犯焉。過惟不巳,則遇於難,故濡其首也。將沒不久,危莫先焉。《象》曰:「濡其首,厲」,何可久也?
[疏]正義曰:上六處既濟之極,則反於未濟。若反於未濟,則首先犯焉。若進而不已,必遇於難,故濡其首也。既被濡首,將沒不久,危莫先焉,故曰:「濡其首,厲」也。[疏]正義曰:「何可久」者,首既被濡,身將陷沒,何可久長者也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,小人侵扰,坐船者,防溺水之灾。做官的有过刚则折之忧。

䷾ 九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。九三。高宗讨伐鬼方,三年才征服。不可任用小人。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。處既濟之時,居文明之終,履得其位,是居衰末而能濟者,「高宗伐鬼方,三年乃克」也。君子處之,故能興也,小人居之,遂喪邦也。《象》曰:「三年克之」,憊也。
[疏]正義曰:「高宗伐鬼方,三年克之」者,高宗者,殷王武丁之號也,九三處既濟之時,居文明之終,履得其位,是居衰末,而能濟者也。高宗伐鬼方,以中興殷道,事同此爻,故取譬焉。高宗德實文明,而勢甚衰憊,不能即勝,三年乃克,故曰「高宗伐鬼方,三年克之」也。「小人勿用」者,勢既衰弱,君子處之,能建功立德,故興而復之,小人居之,日就危亂,必喪邦也,故曰「小人勿用」。[疏]正義曰:「憊也」者,以衰憊之故,故三年乃克之。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,有结怨争诉之损。做官的多差遣征伐之举。
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