䷼中孚之震䷲^{䷼风泽中孚-震为雷䷲}

初九：「震來虩虩」，後「笑言啞啞」，吉。體夫剛德，為卦之先，能以恐懼脩其德也。《象》曰：「震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也。」

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［疏］正義曰：初九剛陽之德，為一卦之先，剛則不闇於幾，先則能有前識。故處震驚之始，能以恐懼自脩，而獲其吉，故曰「震來虩虩，後笑言啞啞，吉」。此爻辭兩句，既與卦同，《象》辭釋之，又與《彖》不異者，蓋卦主威震之功，令物恐懼致福，爻論遇震而懼、脩省致福之人，卦則自震言人，爻則據人威震，所說雖殊，其事一也。所以爻卦二辭，本未俱等，其猶《屯卦》初九，與卦俱稱「利建侯」。然卦則凡舉屯時，宜其有所封建，爻則「以貴下賤」，則是堪建之人，此《震》之初九，亦其類也。［疏］《象》曰：「震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也。」

邵雍解吉：得此爻者，好运到来，先惊后喜。

六三：震蘇蘇，震行無眚。不當其位，位非所處，故懼「蘇蘇」也。而無乘剛之逆，故可以懼行而「無眚」也。《象》曰：「震蘇蘇」，位不當也。

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［疏］「六三震蘇蘇，震行無眚」。○正義曰：蘇蘇，畏懼不安之貌。六三居不當位，故震懼而「蘇蘇」然也。雖不當位，而無乘剛之逆，故可以懼行而無災眚也。故曰「震蘇蘇，震行無眚」也。○注「故懼」。○正義曰：驗《注》以訓震為懼，蓋懼不自為懼，由震故懼也。自下爻辭，皆以震言懼也。［疏］正義曰：「位不當」者，其猶竊位者，遇威嚴之世，不能自安也。

邵雍解凶：得此爻者，多忧愁，多灾难，宜谨慎，可免祸。做官的不宜进取。