水泽节
坎兑卦:外陷内悦

物不可以終離,故受之以節,節卦是節制

亨。 苦節不可貞。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

天泽履
乾兑卦:外健内悦

物畜然後有禮,故受之以履,履卦是不停留

履(lǚ)。履虎尾,不咥(dié)人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
* 京房易解:节水:六合->履土,节水履土:卦变:克,外卦反伏
* 动与世合:['父戊申金應&妻丁巳火世:合', '兄戊子水上&妻丁巳火世:克']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

29坎

60节

3屯

63既济

49革

55丰

36明夷

7师

䷻ 上六:苦節,貞凶,悔亡。上六。苦涩的节制,正固会有凶祸,懊恼消失。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:苦節,貞兇,悔亡。過節之中,以致亢極,苦節者也。以斯施人,物所不堪,正之兇也。以斯脩身,行在無妄,故得悔亡。《象》曰:「苦節,貞兇」,其道窮也。
[疏]正義曰:上六處節之極,過節之中,節不能甘,以至於苦,故曰「苦節」也。為節過苦,物所不堪,不可復正,正之兇也,故曰「貞兇」。若以苦節施人,則是正道之兇。若以苦節脩身,則儉約無妄,可得亡悔,故曰「悔亡」也。[疏]《象》曰:「苦節,貞兇」,其道窮也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,不得天时,名利皆无。做官的不知变通,前途渺茫。

䷻ 六四:安節,亨。六四。安定的节制,通达。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:安節,亨。得位而順,不改其節,而能亨者也。承上以斯,得其道也。《象》曰:「安節」之「亨」,承上道也。
[疏]正義曰:六四得位,而上順於五,是得節之道。但能安行此節而不改變,則何往不通,故曰「安節亨」,明六三以失位乘剛,則失節而招咎,六四以得位承陽,故安節而致亨。[疏]正義曰:承上道者,以能承於上,故不失其道也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,秉公守法,安于正道,福利可获。做官的会得到上司的欣赏,升迁有望。
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