䷅讼之家人䷤

飲食必有訟,故受之以訟 飲食必有訟,故受之以訟
本卦 (始)
6
讼。有孚,窒。惕中吉。終凶。利見大人,不利涉大川。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 家人 互卦 明夷 错卦 综卦 交卦
44.44%
元吉 11.11%
22.22%
11.11%
11.11%
朱子占变 天地人三才解
䷅讼之家人䷤: 「4」爻動。四爻变,以家人卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

九五:王假有家,勿恤吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:王假有家,勿恤,吉。假,至也。履正而應,處尊體巽,王至斯道,以有其家者也。居於尊位,而明於家道,則下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦,六親和睦交相愛樂而家道正,「正家而天下定矣」。故「王假有家」,則勿恤而吉。《象》曰:「王假有家」,交相愛也。
[疏]正義曰:「王假有家」者,假,至也。九五履正而應,處尊體巽,是能以尊貴巽接於物,王至此道,以有其家,故曰「王假有家」也。「勿恤吉」者,居於尊位而明於家道,則在下莫不化之矣,不須憂恤而得吉也,故曰「勿恤吉」也。[疏]正義曰:「交相愛也」者,王既明於家道,天下化之,「六親和睦,交相愛樂」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,营谋得利,会得到贵人的提携。做官的显贵,进取有望。

上九:有孚威如,終吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:有孚,威如,終吉。處家人之終,居家道之成,「刑於寡妻」,以著於外者也,故曰「有孚」。凡物以猛為本者則患在寡恩,以愛為本者則患在寡威,故家人之道尚威嚴也。家道可終,唯信與威。身得威敬,人亦如之。反之於身,則知施於人也。《象》曰:「威如」之吉,反身之謂也。
[疏]正義曰:上九處家人之終,家道大成,「刑於寡妻」,以著於外,信行天下,故曰「有孚」也。威被海內,故曰「威如」。威、信並立,上得終於家道,而吉從之,故曰「有孚威如終吉」也。[疏]正義曰:「反身之謂」者,身得人敬則敬於人,明知身敬於人人亦敬已,反之於身則知施之於人,故曰「反身之謂」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,营谋称意,女命更好。做官的位高权重,读书人进取成名。

大運流年卦参考

大运「讼」卦
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