䷺涣之归妹䷵

說而後散之,故受之以渙;渙者,離也 說而後散之,故受之以渙;渙者,離也
本卦 (始)
59
亨。 王假有廟,利涉大川,利貞。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
11.11%
元吉 11.11%
11.11%
22.22%
11.11%
無悔 11.11%
無咎 22.22%
朱子占变 天地人三才解
䷺涣之归妹䷵: 「4」爻動。四爻变,以归妹卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

九二:眇能視,利幽人之貞。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:眇能視,利幽人之貞。雖失其位,而居內處中,眇猶能視,足以保常也。在內履中,而能守其常,故」利幽人之貞「也。《象》曰「利幽人之貞」,未變常也。
[疏]正義曰:九二不雲歸妹者,既在歸妹之卦,歸妹可知,故無不言也。然九二雖失其位,不廢居內處中。以言歸妹,雖非正配,不失交合之道,猶如眇目之人,視雖不正,不廢能視耳,故曰「眇能視」也。「利幽人之貞」者,居內處中,能守其常,施之於人,是處幽而不失其貞正也。故曰「利幽人之貞也」。[疏]正義曰:「未變常也」者,貞正者人之常也,九三失位,嫌其變常不貞也,能以履中不偏,故云「未變常」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,不宜进取,守旧者则祸害不生。

六三:歸妹以須,反歸以娣。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:歸妹以須,反歸以娣。室主猶存,而求進焉。進未值時,故有須也。不可以進,故「反歸」待時,「以娣」乃行也。《象》曰:「歸妹以須」,未當也。
[疏]正義曰:「歸妹以須」者,六三在「歸妹」之時,處下體之上,有欲求為室主之象,而居不當位,則是室主獨存,室主既存,而欲求進,為末值其時也。未當其時,則宜有待,故曰「歸妹以須也」。「反歸以娣」者,既而有須,不可以進,宜反歸待時,以娣乃行,故曰「反歸以娣」。[疏]正義曰:「未當也」者,未當其時,故宜有待也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,进退无常,劳役悲苦。做官的有被降职之忧。

大運流年卦参考

大运「涣」卦 中孚
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