䷹兑之泰䷊

入而後說之,故受之以兌;兌者,說也 入而後說之,故受之以兌;兌者,說也
本卦 (始)
58
亨,利,貞。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 家人 互卦 错卦 综卦 交卦
28.57%
14.29%
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朱子占变 天地人三才解
䷹兑之泰䷊: 「3」爻動。三爻变,以兑卦与泰卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。

亨,利,貞。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☱☱兌下兌上。兌:亨,利貞。
[疏]正義曰:兌,說也。《說卦》曰:「說萬物者莫說乎澤。」以兌是象澤之卦,故以「兌」為名。澤以潤生萬物,所以萬物皆說:施於人事,猶人君以恩惠養民,民無不說也。惠施民說,所以為亨。以說說物,恐陷諂邪,其利在於貞正。故曰「兌,亨利貞」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
泽润万物,双重喜悦;和乐群伦,确守正道。得此卦者,多喜庆之事,人情和合,但应坚守正道,否则犯灾。
「宋·朱熹·周易本义·」
兌下,兌上。 兌:亨,利貞。兌,說也。一陰進乎二陽之上,喜之見乎外也。其象爲澤,取其說萬物,又取坎水而塞其下流之象。卦體剛中而柔外,剛中故說而亨,柔外故利於貞。蓋說有亨道,而其妄說不可以不戒,故其佔如此。又,柔外,故爲說亨,剛中,故利於貞,亦一義也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
兌,亨,利貞。兌,說也。說,致亨之道也。能說於物,物莫不說而與之,足以致亨。然為說之道,利於貞正,非道求說則為邪諂而有悔咎,故戒利貞也。
「明·佚名·断易天机·」
兑卦兑上兑下,为兑宫本位卦。兑为喜悦、取悦,又为泽,泽中之水可以滋润万物,所占的人会很吉利。

泰。小往大來,吉亨。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☷☰乾下坤上。泰:小往大來,吉亨。
[疏]正義曰:陰去故「小往」,陽長故「大來」,以此吉而亨通。此卦亨通之極,而四德不具者,物既太通,多失其節,故不得以為元始而利貞也。所以《象》雲「財成」、「輔相」,故四德不具。
「宋·邵雍·梅花易數·」
小往大来,通泰吉祥;泰极转否,事宜固守。得此卦者,否极泰来,鸿运当头,诸事皆顺,但须防乐极生悲。
「宋·朱熹·周易本義·」
乾下,坤上。 泰:小往大來,吉亨。泰,通也。爲卦天地交而二氣通,故爲泰。正月之卦也。小,謂陰。大,謂陽。言坤往居外,乾來居內。又自《歸妹》來,則六往居四,九來居三也。佔者有陽剛之德,則吉而享矣。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
泰,小往大來,吉,亨。小謂陰,大謂陽。往,往之於外也;來,來居於內也。陽氣下降,陰氣上交也。陰陽和暢則萬物生,遂天地之泰也。以人事言之,大則君上,小則臣下,君推誠以任下,臣盡誠以事君,上下之志通,朝廷之泰也。陽爲君子,陰爲小人,君子來處於內,小人往處於外,是君子得位,小人在下,天下之泰也。泰之道,吉而且亨也,不云元吉、元亨者,時有污隆,治有小大,雖泰,豈一槩哉?言吉、亨則可包矣。
「明·佚名·断易天机·」
泰卦坤上乾下,为坤宫三世卦。此卦所失者小,所得者大,若是占得此卦,将会失小而得大。

大運流年卦参考

大运「兑」卦
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