雷水解
震坎卦:外动内陷

物不可以終難,故受之以解;解者,緩也 ,解卦是緩解

解。利西南,無所往,其來復吉。 有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥(yòu)罪。

火风鼎
离巽卦:外麗内入

革物者莫若鼎,故受之以鼎,鼎卦是採取新的

元吉,亨。
象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
* 京房易解:解木->鼎火
* 动与世合:['子戊午火三&妻戊辰土世:生', '妻庚戌土上&妻戊辰土世:冲']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

51震

16豫

40解

32恒

46升

48井

28大过

17随

䷧ 上六:公用射隼(sǔn),于高墉之上,獲之,無不利。上六。王公去射高墙上的鹞鹰,擒获它就无所不利。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:公用射隼於高墉之上,獲之,無不利。初為四應,二為五應,三不應上,失位負乘,處下體之上,故曰「高墉」。墉非隼之所處,高非三之所履,上六居動之上,為解之極,將解荒悖而除穢亂者也。故用射之,極則後動,成而後舉,故必「獲之」,而「無不利」也。《象》曰:「公用射隼」,以解悖也。
[疏]「上六」至「無不利」。○正義曰:隼者,貪殘之鳥,鸇鷂之屬。墉,墻也。六三失位負乘,不應於上,即是罪釁之人,故以譬於集。此借飛鳥為喻,而居下體之上,其猶隼處高墉。隼之為鳥,宜在山林,集於人家「高墉」,必為人所繳射,以譬六三處於高位,必當被人所誅討。上六居動之上,為解之極,將解之荒悖而除穢亂,故用射之也。「極而後動,成而後舉,故必獲之,而無不利」,故曰「公用射隼於高墉之上,獲之無不利」也。公宅臣之極。上六以陰居上,故謂之「公」也。[疏]正義曰:「解悖也」者,悖,逆也。六三失位負乘,不應於上,是悖逆之人也。上六居動之上,能除解六三之荒悖,故云「以解悖也」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,运途顺利,多营谋获利。做官的闲职者会复职,居要位。

䷧ 六三:負且乘,致寇至,貞吝。六三。背着东西坐在车上,招来了强盗,正固有困难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:負且乘,致寇至,貞吝。處非其位,履非其正,以附於四,用夫柔邪以自媚者也。乘二負四,以容其身。寇之來也,自已所致,雖幸而免,正之所賤也。《象》曰:負且乘,亦可醜也。自我致戎,又誰咎也?
[疏]正義曰:「負且乘致寇至」者,六三,矢正無應,下乘於二,上附於四,即是用夫邪佞以自說媚者也。乘者,君子之器也。負者,小人之事也。施之於人,即在車騎之上,而負於物也。故寇盜知其非巳所有,於是競欲奪之,故曰「負且乘致寇至」也。「貞吝」者,負乘之人,正其所鄙,故曰「貞吝」也。[疏]正義曰:「亦可醜也」者,天下之醜多矣,此是其一,故曰「亦可醜也」。「自我致戎,又誰咎也」者,言此寇雖由已之招,非是他人致此過咎,故曰「又誰咎也」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,须防窃盗,是非诉讼。做官的谨防被贬之忧。
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