䷢晋之恒䷟

物不可以終壯,故受之以晉;晉者,進也 物不可以終壯,故受之以晉;晉者,進也
本卦 (始)
35 晋
晋。康侯用錫馬蕃(fán)庶,晝日三接。
之卦 (终)
-- 未选
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坤 内卦 离 外卦 蹇 互卦 需 错卦 明夷 综卦 明夷 交卦
吉 33.33%
利 8.33%
悔 16.67%
吝 8.33%
厲 16.67%
無咎 16.67%
朱子占变 天地人三才解
䷢晋之恒䷟: 「3」爻動。三爻变,以晋卦与恒卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。

䷢ 晋。康侯用錫馬蕃(fán)庶,晝日三接。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☲☷坤下離上。晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
[疏]正義曰:「晉」者,卦名也。「晉」之為義,進長之名。此卦明臣之升進,故謂之「晉」。「康」者,美之名也。「侯」謂升進之臣也。臣既柔進,天子美之,賜以車馬,蕃多而眾庶,故曰「康侯用錫馬蕃庶」也。「晝日三接」者,言非惟蒙賜蕃多,又被親寵頻數,一晝之間,三度接見也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
日出地上,万物进展;赏赐隆重,百谋皆遂。得此卦者,如旭日东升,气运旺盛,收入颇丰,谋事可成,百事如意。
「宋·朱熹·周易本义·」
坤下,離上。晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。晉,進也。康侯,安國之侯也。錫馬蕃庶,晝日三接,言多受大賜,而顯被親禮也。蓋其爲卦上離下坤,有日出地上之象,順而麗乎大明之德,又其變自《觀》而來,爲六四之柔進而上行以至於五。佔者有是三者,則亦當有是寵也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
晉,康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。晉為進盛之時,大明在上,而下體順附。諸侯承王之象也,故為康侯。康侯,治安之侯也。上之大明而能同德,以順附治安之侯也,故受其寵,數錫之馬眾多也。車馬重賜也。蕃庶,眾多也,不唯錫與之厚,又見親禮晝日之中,至於三接,言寵遇之至也。晉進盛之時,上明下順,君臣相得。在上而言則進於明盛,在臣而言則進升高顯,受其光寵也。
「明·佚名·断易天机·」
晋卦离上坤下,为乾宫游魂卦。晋取前进、晋见、晋升之意,上离下坤,为太阳普照大地,万物和顺之象,多主吉。

䷟ 恒。亨,無咎,利貞,利有攸往。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☳☴巽下震上。恆:亨,無咎,利貞。恆而亨,以濟三事也。恆之為道,亨乃「無咎」也。恆通無咎,乃利正也。利有攸往。各得所恆,修其常道,終則有始,往而無違,故「利有攸往」也。
[疏]「恆亨」至「利貞」。○正義曰:恆,久也。恆久之道,所貴變通。必須變通隨時,方可長久。能久能通,乃「無咎」也。恆通無咎,然後利以行正,故曰「恆亨無咎利貞」也。○注「三事」。○正義曰:褚氏雲:「三事,謂無咎、利貞、利有攸往。」莊氏雲:「三事者,無咎一也,利二也,貞三也。」周氏雲:「三事者,一亨也,二無咎也,三利貞也。」《注》不明數,故先儒各以意說。竊謂《注》雲「恆而亨以濟三事」者,明用此恆亨,濟彼三事,無疑「亨」字在三事之外,而此《注》雲「恆字為道,亨乃無咎。恆通無咎,乃利正也」。又注《彖》曰:「道得所久,則常通無咎而利正也」。此解皆以利正相將為一事,分以為二,恐非《注》旨。驗此《注》雲「恆之為道,亨乃無咎」,此以「恆亨」濟「無咎」也。又云:「恆通無咎,乃利正也。」此以「恆亨」濟「利貞」也。下注「利有攸往」雲:「各得所恆,修其常道,終則有始,往而無違,故『利有攸往』。」此以「恆亨」濟「利有攸往」也。觀文驗《注》,褚氏為長。[疏]正義曰:得其常道,何往不利,故曰「利有攸往」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。
「宋·朱熹·周易本義·」
巽下,震上。 恆:亨,無咎,利貞,利有攸往。恆,常久也。爲卦震剛在上,巽柔在下,震雷巽風,二物相與,巽順震動,爲巽而動。二體六爻,陰陽相應。四者皆理之常,故爲恆。其佔爲能久於其道,則亨而無咎。然又必利於守貞,則乃爲得所常久之道,而利有所往也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
恒,亨,无咎;利貞,有攸往。恒者,常久也。恒之道可以亨通,恒而能亨,乃无咎也。恒而不可以亨,非可恒之道也,為有咎矣。如君子之恒於善,可恒之道也;小人恒於惡,失可恒之道也。恒所以能亨,由貞正也,故云利貞。夫所謂恒,謂可恒久之道,非守一隅而不知變也,故利於有往。唯其有往,故能恒也,一定則不能常矣。又常久之道,何往不利?
「明·佚名·断易天机·」
恒卦震上巽下,为震宫三世卦。恒卦的意思就是要坚持、恒定、有恒心,这样才能获得亨通。

大運流年卦参考

大运「晋」卦 噬嗑
1岁
未济
2岁
旅
3岁
剥
4岁
否
5岁
噬嗑
6岁
未济
7岁
旅
8岁
剥
9岁
否
10岁
大运「噬嗑」卦 晋
11岁
睽
12岁
离
13岁
颐
14岁
无妄
15岁
晋
16岁
睽
17岁
离
18岁
颐
19岁
无妄
20岁
大运「未济」卦 睽
21岁
晋
22岁
鼎
23岁
蒙
24岁
讼
25岁
睽
26岁
晋
27岁
鼎
28岁
蒙
29岁
讼
30岁
大运「旅」卦 离
31岁
鼎
32岁
晋
33岁
艮
34岁
遁
35岁
离
36岁
鼎
37岁
晋
38岁
艮
39岁
遁
40岁
大运「剥」卦 颐
41岁
蒙
42岁
艮
43岁
晋
44岁
观
45岁
颐
46岁
蒙
47岁
艮
48岁
晋
49岁
观
50岁
大运「否」卦 无妄
51岁
讼
52岁
遁
53岁
观
54岁
晋
55岁
无妄
56岁
讼
57岁
遁
58岁
观
59岁
晋
60岁
大运「晋」卦 噬嗑
61岁
未济
62岁
旅
63岁
剥
64岁
否
65岁
噬嗑
66岁
未济
67岁
旅
68岁
剥
69岁
否
70岁
大运「噬嗑」卦 晋
71岁
睽
72岁
离
73岁
颐
74岁
无妄
75岁
晋
76岁
睽
77岁
离
78岁
颐
79岁
无妄
80岁
大运「未济」卦 睽
81岁
晋
82岁
鼎
83岁
蒙
84岁
讼
85岁
睽
86岁
晋
87岁
鼎
88岁
蒙
89岁
讼
90岁
大运「旅」卦 离
91岁
鼎
92岁
晋
93岁
艮
94岁
遁
95岁
离
96岁
鼎
97岁
晋
98岁
艮
99岁
遁
100岁
大运「剥」卦 颐
101岁
蒙
102岁
艮
103岁
晋
104岁
观
105岁
颐
106岁
蒙
107岁
艮
108岁
晋
109岁
观
110岁
大运「否」卦 无妄
111岁
讼
112岁
遁
113岁
观
114岁
晋
115岁
无妄
116岁
讼
117岁
遁
118岁
观
119岁
晋
120岁

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