䷘无妄之坎䷜^{䷘天雷無妄-坎为水䷜}

六三：來之坎坎，險且枕，「入於坎窞」，勿用。既履非其位，而又處兩「坎」之間，出則之「坎」，居則亦「坎」，故曰「來之坎坎」也。「枕」者，枕枝而不安之謂也。出則無之，處則無安，故曰「險且枕」也。來之皆「坎」，無所用之，徒勞而已。《象》曰：「來之坎坎」，終無功也。

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［疏］正義曰：「來之坎坎」者，履非其位而處「兩坎」之閑，出之與居，皆在於「坎」，故云「來之坎坎」也。「險且枕」者，「枕」，枝而不安之謂也。出則無應，所以險處則不安，故「且枕」也。「入於坎窞」者，出入皆難，故「入於坎窞」也。「勿用」者，不可出行。若其出行，終必無功，徒勞而已，故《象》雲「終無功」也。［疏］《象》曰：「來之坎坎」，終無功也。

邵雍解凶：得此爻者，多坎坷，多争诉之事。做官的宜退守。

九五：坎不盈，祗既平，無咎。為坎之主而無應輔可以自佐，未能盈坎者也。坎之不盈，則險不盡矣。祗，辭也。為坎之主，盡平乃無咎，故曰「祗既平無咎」也。說既平乃無咎，明九五未免於咎也。《象》曰：「坎不盈」，中未大也。

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［疏］正義曰：「坎不盈」者，為坎之主而無應輔可以自佐，險難未能盈坎，猶險難未盡也。故云「坎不盈」也。「祗既平無咎」者，祗，辭也，謂險難既得盈滿而平，乃得「無咎」。若坎未盈平，仍有咎也。［疏］正義曰：釋「坎不盈」之義，雖復居中而無其應，未得光大，所以坎不盈滿也。

邵雍解平：得此爻者，平淡无常，宜养精蓄锐。做官的没有危难，职位无忧。