䷻节之未济䷿^{䷻水泽节-火水未济䷿}

九二：曳其輪，貞吉。體剛履中，而應於五，五體陰柔，應與而不自任者也。居未濟之時，處險難之中，體剛中之質，而見任與，拯救危難，經綸屯蹇者也。用健拯難，靖難在正，而不違中，故「曳其輪，貞吉」也。《象》曰：「九二」「貞吉」，中以行正也。位雖不正，中以行正也。

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［疏］正義曰：「曳其輪，貞吉」者，九二居未濟之時，處險難之內，體剛中之質，以應於五。五體陰柔，委任於二，令其濟難者也。經綸屯蹇，任重憂深，故曰「曳其輪」。「曳其輪」者，言其勞也。靖難在正，然後得吉，故曰「曳其輪，貞吉」也。［疏］正義曰：「中以行正」者，釋九二失位而稱貞吉者，位雖不正，以其居中，故能行正也。

邵雍解吉：得此爻者，安份守纪者，谋望遂意。做官的克服困难者，晋升有望。

六三：未濟，徵兇。利涉大川。以陰之質，失位居險，不能自濟者也。以不正之身，力不能自濟，而求進焉，喪其身也。故曰「徵兇」也。二能拯難，而已比之，棄已委二，載二而行，溺可得乎？何憂未濟，故曰「利涉大川」。《象》曰：「未濟，徵兇」，位不當也。

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［疏］正義曰：「未濟徵兇」者，六三以陰柔之質，失位居險，不能自濟者也。身既不能自濟，而欲自進求濟，必喪其身。故曰「未濟，徵兇」也。「利涉大川」者，二能拯難，而已比之，若能棄已委二，則沒溺可免，故曰「利涉大川」。［疏］正義曰：「位不當」者，以不當其位故有徵則兇。

邵雍解凶：得此爻者，宜见机行事，不宜妄动。做官的有因人成事之美。在商旅则涉川历险而利可获。