䷗复之井䷯^{䷗地雷复-水风井䷯}

六四：井甃，無咎。得位而無應，白守而不能給上，可以修井之壞，補過而巳。《象》曰：「井甃無咎」，脩井也。

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［疏］正義曰：「六四，井甃無咎」者，案：子夏《傳》曰：「甃亦治也，以磚壘井，脩井之壞，謂之為甃。」六四得位而無應，自守而巳，不能給上，可以脩井崩壞。施之於人，可以脩德補過，故曰「井甃無咎」也。［疏］正義曰：「脩井」者，但可脩井之壞，未可上給養人也。

邵雍解平：得此爻者，宜安分守己，或有迁居之喜。做官清廉者，修身立命，可望上进。

上九：井收。勿幕有孚，元吉。處井上極，水巳出井，井功大成，在此爻矣，故曰「井收」也。羣下仰之以濟，淵泉由之以通者也。幕猶覆也。不擅其有，不私其利，則物歸之，往無窮矣，故曰「勿幕有孚，元吉」也。《象》曰：「元吉」在上，大成也。

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［疏］正義曰：收，式胄反。凡物可收成者，則謂之收，如五穀之有收也。上六，處井之極，「水巳出井，井功大成」者也，故曰「井收」也。「勿幕有孚，元吉」者，幕，覆也。井功巳成，若能不擅其美，不專其利，不自掩覆，與眾共之，則為物所歸，信能致其大功，而獲元吉，故曰「勿幕有孚，元吉」也。［疏］正義曰：上六所以能獲「元吉」者，只為居「井」之上，並功大成者也。

邵雍解吉：得此爻者，谋事顺利，财用充足。做官的功高德厚，能得升迁。