䷗复之同人䷌^{䷗地雷复-天火同人䷌}

初九：同人於門，無咎。居同人之始，為同人之首者也。無應於上，心無系吝，通夫大同，出門皆同。故曰「同人於門」也。出門同人，誰與為咎？《象》曰：出門同人，又誰咎也？

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［疏］正義曰：「同人於門」者，居同人之首，無應於上，心無系吝，含弘光大，和同於人，在於門外，出門皆同，故云「無咎」也。［疏］正義曰：「又誰咎」者，釋「出門同人無咎」之義。言既心無系吝，出門逢人皆同，則誰與為過咎？

邵雍解平：得此爻者，能与人合伙经营获利，或出家远行，或修造门户，或在他处学习。做官的或会受到重用，或有升迁之机。

六二：同人於宗，吝。應在乎五，唯同於主，過主則否。用心扁狹，鄙吝之道。《象》曰：「同人於宗」，吝道也。

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［疏］正義曰：系應在五，而和同於人在於宗族，不能弘闊，是鄙吝之道，故《象》雲「吝道」也。［疏］《象》曰：「同人於宗」，吝道也。

邵雍解凶：得此爻者，事多不定，与宗人朋友多不和，相互多猜忌，面和心不合，容易起是非。做官的没有升迁之机，需耐心等待。