风地观
巽坤卦:外入内顺

物大然後可觀,故受之以觀,觀卦求取

观。盥(guàn)而不荐,有孚顒(yóng)若。
象曰:风行地上,观。先王以省方,观民设教。

火天大有
离乾卦:外麗内健

與人同者,物必歸焉,故受之以大有,大有卦擁有眾多

大有。元亨。
象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
* 京房易解:观金->大有金
* 动与世合:['父乙未土應&父辛未土世', '官乙巳火二&父辛未土世:生', '妻乙卯木三&父辛未土世:克', '兄己酉金四&父辛未土世', '官辛巳火五&父辛未土世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

1乾

44姤

33遁

12否

20观

23剥

35晋

14大有

䷍ 上九:自天佑之,吉無不利。上九。获得天的助佑,吉祥而无所不利。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:自天佑之,吉無不利。「大有」,豐富之世也。處「大有」之上而不累於位,志尚乎賢者也。餘爻皆乘剛,而巳獨乘柔順也。五為信德,而巳履焉,履信之謂也。雖不能體柔,而以剛乘柔,思順之義也。居豐有之世,而不以物累其心,高尚其志,尚賢者也。爻有三德,盡夫助道,故《系辭》具焉。《象》曰:大有上吉,自天佑也。
[疏]「上九」至「無不利」。○正義曰:釋所以「大有」。上九而得吉者,以有三德,從天巳下,悉皆佑之,故云「自天佑之」。○注「不累於位」至「盡夫助道」。○正義曰:「不累於位,志尚乎賢」者,既居豐富之時,應須以富有為累也。既居無位之地,不以富有縈心,是不繫累於位。既能清靜高潔,是慕尚賢人行也。「爻有三德」者,「五為信德,而巳履焉,履信之謂」,是一也。「以剛乘柔,思順之義」,是二也。「不以物累於心,高尚其志,尚賢者」,是三也。「爻有三德,盡夫助道」者,天尚佑之,則無物不佑,故云「盡夫助道」也。[疏]《象》曰:大有上吉,自天佑也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,得到祖上之庇佑,一路好运。做官的以及读书人会进职成名。
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