䷒临之巽䷸

有事而後可大,故受之以臨;臨者,大也 有事而後可大,故受之以臨;臨者,大也
本卦 (始)
19
临。元,亨,利,貞。至於八月有凶。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
33.33%
8.33%
16.67%
無咎 25.00%
16.67%
朱子占变 天地人三才解
䷒临之巽䷸: 「4」爻動。四爻变,以巽卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

九二:巽在床下,用史巫紛若,吉無咎。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:巽在牀下,用史巫紛若,吉,無咎。處巽之中,既在下位,而復以陽居陰,卑巽之甚,故曰:「巽在牀下」也。卑甚失正,則入於咎過矣。能以居中而施至卑於神祗,而不用之於威勢,則乃至於紛若之吉,而亡其過矣。故曰「用史巫紛若,吉,無咎」也。《象》曰:「紛若」之「吉」,得中也。
[疏]正義曰:「巽在牀下」者,九二處巽下體,而復以陽居陰,卑巽之甚,故曰「巽在牀下」。「用史巫紛若,吉,無咎」者,史謂祝史,巫謂巫覡,並是接事鬼神之人也。紛若者,盛多之貌。卑甚失正,則入於過咎。人有威勢,易為行恭;神道無形,多生怠慢。若能用居中之德,行至卑之道,用之於神祗,不行之於威勢,則能致之於盛多之吉,而無咎過,故曰「用史巫紛若,吉,無咎」也。[疏]正義曰:「得中」者,用卑巽於神祗,是行得其中,故能致紛若之吉也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,诚恳待人,谋望获利。做官的有升迁之机。

六四:悔亡,田獲三品。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:悔亡,田獲三品。乘剛,悔也,然得位承五,卑得所奉。雖以柔乘剛,而依尊履正,以斯行命,必能獲強暴,遠不仁者也。獲而有益,莫善三品,故曰「悔亡,田獲三品」。一曰乾豆,二曰賓客,三曰充君之庖。《象》曰:田獲三品,有功也。
[疏]正義曰:「悔亡,田獲三品」者,六四有乘剛之悔,然得位承尊,得其所奉,雖以柔乘剛,而依尊履正,以斯行命,必能有功,取譬田獵,能獲而有益,莫善三品,所以得悔亡。故曰「悔亡,田獲三品」也。三品者,一曰乾豆,二曰賓客,三曰充君之庖廚也。[疏]正義曰:「有功」者,田獵有獲,以喻行命有功也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,正当好运,多福多利。读书人会取得佳绩。

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