地泽临
坤兑卦:外顺内悦

有事而後可大,故受之以臨;臨者,大也,臨卦給與

临。元,亨,利,貞。至於八月有凶。
象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。

地风升
坤巽卦:外顺内入

聚而上者謂之升,故受之以升,升卦不下來

升。元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。
* 京房易解:临土->升木,临土升木:卦变:克,内卦反伏
* 动与世合:['父丁巳火初&官丁卯木世', '兄丁丑土三&官丁卯木世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

2坤

24复

19临

11泰

34大壮

43夬

5需

8比

䷒ 六三:甘臨,無攸利。 既憂之,無咎。六三。以和柔态度对待来临者,没有什么利益。已经对此忧虑,就没有灾难了。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:甘臨,無攸利。既憂之,無咎。甘者,佞邪說媚不正之名也。履非其位,居剛長之世,而以邪說臨物,宜其「無攸利」也。若能盡憂其危,改脩其道,剛不害正,故「咎不長」。《象》曰:「甘臨」,位不當也。「既憂之」,咎不長也。
[疏]正義曰:「甘臨」者,謂甘美諂佞也。履非其位,居剛長之世,而以邪說臨物,故「無攸利」也。「既憂之無咎」者,既,盡也。若能盡憂其危,則剛不害正,故「無咎」也。[疏]正義曰:「既憂之,咎不長」者,能盡憂其事,改過自脩,其咎則止,不復長久,故「無咎」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,有忧愁,会受苦劳累。做官的会受到小人的谗言攻击,志不能伸。

䷒ 初九:咸臨,貞吉。初九。一起来临,正固吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初九:鹹臨,貞吉。「鹹」感也。感,應也。有應於四,感以臨者也。四履正位,而已應焉,志行正者也。以剛感順,志行其正,以斯臨物,正而獲吉也。《象》曰:「鹹臨貞吉」,志行正也。
[疏]正義曰:鹹,感也。有應於四,感之而臨,志行得正,故「貞吉」也。[疏]正義曰:「鹹臨貞吉,志行正」者,釋「鹹臨貞吉」之義。四既履得正位,己往與之相應,是己之志意行而歸正也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,会交好运,营谋称意。做官的会得到众人的拥戴,能升迁。读书人参加考试者必能考出佳绩。
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