䷑蛊之咸䷞

以喜隨人者必有事,故受之以蠱;蠱者,事也 以喜隨人者必有事,故受之以蠱;蠱者,事也
本卦 (始)
18
蛊(gǔ)。元亨,利涉大川。 先甲三日,後甲三日。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 归妹 互卦 错卦 综卦 交卦
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朱子占变 天地人三才解
䷑蛊之咸䷞: 「4」爻動。四爻变,以咸卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

初六:咸其拇。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初六:鹹其拇。處鹹之初,為感之始,所感在末,故有志而已。如其本實,未至傷靜。《象》曰:「鹹其拇」,志在外也。四屬外也。
[疏]「初六鹹其拇」。○正義曰:「鹹其拇」者,拇是足大指也,體之最末。初應在四,俱處卦始,為感淺末,取譬一身,在於足指而已,故曰「鹹其拇」也。○注「處鹹」至「傷靜」。○正義曰:六二《鹹》道轉進,所感在腓。腓體動躁,則成往而行。今初六所感淺末,則譬如拇指,指雖小動,未移其足,以喻人心初感,始有其志。志雖小動,未甚躁求。凡吉兇悔吝,生乎動者也。以其本實未傷於靜,故無吉兇悔吝之辭。[疏]正義曰:「志在外」者,外謂四也。與四相應,所感在外,處於感初,有志而已,故云「志在外也」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,行事过急,多难成就。做官的须修身养性,等待机会,京官出,闲官起。

九三:咸其股,執其隨,往吝。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:鹹其股,執其隨,往吝。股之為物,隨足者也。進不能制動,退不能靜處,所感在股,「志在隨人」者也。「志在隨人」,所執亦以賤矣。用斯以往,吝其宜也。《象》曰:「鹹其股」,亦不處也。志在隨人,所執下也。
[疏]正義曰:「鹹其股亦不處也」者,非但進不能制動,退亦不能靜處也。「所執下」者,既「志在隨人」,是其志意所執下賤也。[疏]正義曰:「所執下」者,既「志在隨人」,是其志意所執下賤也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,最好退守,做官的谨防被贬。

大運流年卦参考

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