䷎谦之复䷗^{䷎地山谦-地雷复䷗}

九三：勞謙，君子有終吉。處下體之極，履得其位，上下無陽以分其民，眾陰所宗，尊莫先焉。居謙之世，何可安尊？上承下接，勞謙匪解，是以吉也。《象》曰：「勞謙君子」，萬民服也。

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［疏］正義曰：「勞謙君子」者，處下體之極，履得其位，上下無陽以分其民，上承下接，勞倦於謙也。唯君子能終而得吉也。［疏］正義曰：「萬民服」者，釋所以勞謙之義。以上下羣陰，象萬民皆來歸服，事須引接，故疲勞也。

邵雍解吉：得此爻者，营谋得利，但会劳心劳力。做官的会高升。

初六：謙謙君子，用涉大川，吉。處謙之下，謙之謙者也。能體「謙謙」，其唯君子。用涉大難，物無害也。《象》曰：「謙謙君子」，卑以自牧也。牧，養也。

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［疏］正義曰：「謙謙君子」者，能體謙謙，唯君子者能之。以此涉難，其吉宜也。「用涉大川」，假象言也。［疏］正義曰：「卑以自牧」者，牧，養也，解「謙謙君子」之義，恆以謙卑自養其德也。

邵雍解平：得此爻者，宜远行或出游，出外做生意会发财。做官的须退守，不宜与人争利，出差的机会会多。