䷎谦之随䷐

有大者不可以盈,故受之以謙 有大者不可以盈,故受之以謙
本卦 (始)
15
谦。亨,君子有終。
之卦 (终)
-- 未选
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37.50%
12.50%
50.00%
朱子占变 天地人三才解
䷎谦之随䷐: 「4」爻動。四爻变,以随卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

六二:係小子,失丈夫。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:系小子,失丈夫。陰之為物,以處隨世,不能獨立,必有系也。居隨之時,體於柔弱,而以乘夫剛動,豈能秉志違於所近?隨此失彼,弗能兼與。五處已上,初處已下,故曰「系小子,失丈夫」也。《象》曰:「系小子」,弗兼與也。
[疏]「六二」至「失丈夫」。○正義曰:「小子」謂初九也。「丈夫」謂九五也。初九處卑,故稱「小子」。五居尊位,故稱「丈夫」。六二既是陰柔,不能獨立所處,必近系屬初九,故云「系小子」。既屬初九,則不得往應於五,故云「失丈夫」也。[疏]正義曰:釋「系小子」之意。既隨此初九,則失彼九五丈夫,是不能兩處兼有,故云「弗兼與」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,不安宁,或受小人的暗算,是非不断。当官的宜退守,进取者要有自知之明。

上六:拘係之,乃從維之。 王用亨(xiǎng)於西山。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:拘繫之乃從。維之。王用亨於西山。隨之為體,陰順陽者也。最處上極,不從者也。隨道巳成,而特不從,故「拘繫之乃從」也。「率土之濱,莫非王臣」,而為不從,王之所討也,故「維之王用亨於西山」也。兌為西方,山者,途之險隔也。處西方而為不從,故王用通於西山。《象》曰:「拘繫之」,上窮也。處於上極,故窮也。
[疏]「《象》曰」至「於西山」。○正義曰:最處上極,是不隨從者也。隨道巳成而特不從,故須拘繫之,乃始從也。「維之王用亨於西山」者,若欲維系此上六,王者必須用兵,通於西山險難之處,乃得拘繫也。山謂險阻,兌處西方,故謂「西山」。令有不從,必須維系,此乃王者必須用兵通於險阻之道,非是意在好刑,故曰:「王用亨於西山。」[疏]正義曰:釋「拘繫」之義。所以須拘繫者,以其在上而窮極,不肯隨從故也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,苦难多多,不很如意,重病者会有生命之忧。做官的须防止小人的谗言。

大運流年卦参考

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