䷍ 大有。元亨。大有卦。最为通达。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 ☲☰乾下離上。大有:元亨。不大通,何由得「大有」乎?「大有」則必元亨矣。[疏]正義曰:柔處尊位,陽並應,大能所有,故稱「大有」。既能「大有」,則其物大得亨通,故云「大有元亨」。 「宋·邵雍·梅花易數·」 日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但需防物极必反,盛极转衰。 「宋·朱熹·周易本義·」 乾下,離上。 大有:元亨。大有,所有之大也。離居乾上,火在天上,無所不照。又,六五一陰居尊得中,而五陽應之,故爲大有。乾健離明,居尊應天,有亨之道。佔者有其德,則大善而亨也。 「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」 大有,元亨。卦之才可以元亨也。凡卦德,有卦名自有其義者,如比吉、謙亨是也;有因其卦義便為訓戒者,如師貞丈人吉、同人于野亨是也;有以其卦才而言者,大有元亨是也。由剛健文明,應天時行,故能元亨也。 「明·佚名·断易天机·」 大有卦离上乾下,为乾宫归魂卦。大有卦为柔得尊位,抑恶扬善,丰财利义,象征天命所归,得人心,因此主吉。
䷣ 明夷。利艱貞。明夷卦。适宜在艰难中正固。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 ☷☲離下坤上。明夷:利艱貞。[疏]正義曰:「明夷」,卦名。夷者,傷也。此卦日入地中,明夷之象。施之於人事,闇主在上,明臣在下,不敢顯其明智,亦明夷之義也。時雖至闇,不可隨世傾邪,故宜艱難堅固,守其貞正之德。故明夷之世,利在艱貞。 「宋·邵雍·梅花易數·」 日入地中,光明被伤;万事阻滞,等待时运。得此卦者,时运不佳,事事劳苦,宜坚守正道,忍耐自重,等待时机。 「宋·朱熹·周易本義·」 離下,坤上。 明夷:利艱貞。夷,傷也。爲卦下離上坤,日入地中,明而見傷之象,故爲明夷。又其上六爲暗之主,六五近之,故佔者利於艱難以守正,而自晦其明也。 「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」 明夷,利艱貞。君子當明夷之時,利在知艱難,而不失其貞正也。在昏暗艱難之時,而能不失其正,所以為君子也。 「明·佚名·断易天机·」 明夷卦坤上离下,为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤,象征君子受厄,此时百事宜息,静观待变。