䷿未济之剥䷖

物不可窮也,故受之以未濟終焉 物不可窮也,故受之以未濟終焉
本卦 (始)
64 未济
亨,小狐汔(qì)濟,濡其尾,無攸利。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 既济 互卦 既济 错卦 既济 综卦 既济 交卦
33.33%
8.33%
8.33%
8.33%
無悔 8.33%
8.33%
無咎 8.33%
16.67%
朱子占变 天地人三才解
䷿未济之剥䷖: 「2」爻動。两爻变,以未济卦九二、九四爻辞断,但以上者为主。

䷿ 九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞於大國。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有賞於大國。處未濟之時,而出險難之上,居文明之初,體乎剛質,以近至尊。雖履非其位,志在乎正,則吉而悔亡矣。其志得行,靡禁其威,故曰「震用伐鬼方」也。「伐鬼方」者,興衰之徵也。故每至興衰而取義焉。處文明之初,始出於難,其德未盛,故曰「三年」也。五居尊以柔,體乎文明之盛,不奪物功者也,故以大國賞之也。《象》曰:「貞吉,悔亡」,志行也。
[疏]正義曰:居未濟之時,履失其位,所以為悔。但出險難之外,居文明之初,以剛健之質,接近至尊,志行其正,正則貞吉而悔亡,故曰貞吉、悔亡。正志既行,靡禁其威,故震發威怒,用伐鬼方也。然處文明之初,始出於險,其德未盛,不能即勝,故曰「三年」也。五以順柔文明而居尊位,不奪物功。九四既克而還,必得百里大國之賞,故曰「有賞於大國」也。[疏]正義曰:「志行」者,釋九四失位而得「貞吉悔亡」者也。以其正志得行,而終吉故也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,会得好人提举,获利丰厚。做官的会受到重用,名利双全。读书人会取得佳绩。

䷿ 九二:曳其輪,貞吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:曳其輪,貞吉。體剛履中,而應於五,五體陰柔,應與而不自任者也。居未濟之時,處險難之中,體剛中之質,而見任與,拯救危難,經綸屯蹇者也。用健拯難,靖難在正,而不違中,故「曳其輪,貞吉」也。《象》曰:「九二」「貞吉」,中以行正也。位雖不正,中以行正也。
[疏]正義曰:「曳其輪,貞吉」者,九二居未濟之時,處險難之內,體剛中之質,以應於五。五體陰柔,委任於二,令其濟難者也。經綸屯蹇,任重憂深,故曰「曳其輪」。「曳其輪」者,言其勞也。靖難在正,然後得吉,故曰「曳其輪,貞吉」也。[疏]正義曰:「中以行正」者,釋九二失位而稱貞吉者,位雖不正,以其居中,故能行正也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,安份守纪者,谋望遂意。做官的克服困难者,晋升有望。

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