䷾既济之同人䷌

有過物者, 必濟,故受之以既濟 有過物者, 必濟,故受之以既濟
本卦 (始)
63 既济
亨,小利貞,初吉終亂。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 未济 互卦 未济 错卦 未济 综卦 未济 交卦
20.00%
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無咎 20.00%
朱子占变 天地人三才解
䷾既济之同人䷌: 「2」爻動。两爻变,以既济卦六四、上六爻辞断,但以上者为主。

上六:濡其首,厲。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:濡其首,厲。處既濟之極,既濟道窮,則之於未濟,之於未濟,則首先犯焉。過惟不巳,則遇於難,故濡其首也。將沒不久,危莫先焉。《象》曰:「濡其首,厲」,何可久也?
[疏]正義曰:上六處既濟之極,則反於未濟。若反於未濟,則首先犯焉。若進而不已,必遇於難,故濡其首也。既被濡首,將沒不久,危莫先焉,故曰:「濡其首,厲」也。[疏]正義曰:「何可久」者,首既被濡,身將陷沒,何可久長者也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,小人侵扰,坐船者,防溺水之灾。做官的有过刚则折之忧。

六四:(rú)繻有衣袽(rú),終日戒。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:繻有衣袽,終日戒。繻宜曰濡,衣袽,所以塞舟漏也。履得其正,而近不與三、五相得。夫有隙之棄舟,而得濟者,有衣袽也。鄰於不親,而得全者,終日戒也。《象》曰:「終日戒」,有所疑也。
[疏]正義曰:「繻有衣袽,終日戒」者,王注云「繻,宜曰濡,衣袽,所以塞舟漏」者也。六四處既濟之時,履得其位,而近不與三五相得,如在舟而漏矣。而舟漏則濡濕,所以得濟者,有衣袽也。鄰於不親,而得全者,終日戒也,故曰「繻有衣袽,終日戒」也。[疏]正義曰:「有所疑」者,釋所以「終日戒」,以不與三、五相得,懼其侵克,有所疑故也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,时运平平,有备则无患。做官的须做好预防,则爵禄稳固。

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