䷻节之剥䷖^{䷻水泽节-山地剥䷖}

六三：剝之，無咎。與上為應，羣陰剝陽，我獨協焉，雖處於剝，可以「無咎」。《象》曰：「剝之，無咎」，失上下也。三上下各有二陰，而二獨應於陽，則「失上下」也。

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［疏］正義曰：六三與上九為應，雖在剝陽之時，獨能與陽相應，雖失位處剝而「無咎」也。［疏］正義曰：釋所以無咎之義。上下羣陰皆悉剝陽也，己獨能違失上下之情而往應之，所以「無咎」也。

邵雍解平：得此爻者，难遇知己，生涯不顺，欲求名利，必须创新，此爻像父母妻子或有忧，须谨防。做官的会遇到明主或大官提拔。

六四：剝牀以膚，兇。初二剝牀，民所以安，未剝其身也。至四剝道浸長，牀既剝盡，以及人身，小人遂盛，物將失身，豈唯削正，靡所不兇。《象》曰：「剝牀以膚」，切近災也。

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［疏］正義曰：四道浸長，剝牀已盡，乃至人之膚體，物皆失身，所以兇也。［疏］正義曰：「切近災」者，其災已至，故云「切近災」也。

邵雍解凶：得此爻者，时运不佳，危难之时，多有争诉刑克之事。做官的须谨防小人的谗言，以免遭难。