䷁ 上六:龍戰于野,其血玄黃。上六。龙在郊野争战,它的血是青黄色的。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 上六:龍戰於野,其血玄黃。陰之為道,卑順不盈,乃全其美。盛而不已,固陽之地,陽所不堪,故「戰於野」。《象》曰:「龍戰於野」,其道窮也。[疏]「上六」至「其血玄黃」。○正義曰:以陽謂之龍,上六是陰之至極,陰盛似陽,故稱「龍」焉。「盛而不已,固陽之地,陽所不堪」,故陽氣之龍與之交戰,即《說卦》雲「戰乎乾」是也。戰於卦外,故曰「於野」。陰陽相傷,故「其血玄黃」。○注「盛而不已」。○正義曰:「盛而不己,固陽之地」者,固為佔固,陰去則陽來,陰乃盛而不去,佔固此陽所生之地,故陽氣之龍與之交戰。[疏]《象》曰:「龍戰於野」,其道窮也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解凶:得此爻者,有竞争的困扰,会有大的损失。做官的会有被贬之祸。
䷁ 六四:括囊﹔無咎,無譽。六四。扎起口袋,没有灾难也没有称誉。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六四:括囊,無咎地譽。處陰之卦,以陰居陰,履非中位,無「直方」之質,不造陽事,無「含章」之美,括結否閉,賢人乃隱。施慎則可,非泰之道。《象》曰:「括囊無咎」,慎不害也。[疏]「六四」至「無譽」。○正義曰:括,結也。囊所以貯物,以譬心藏知也。閉其知而不用,故曰「括囊」。功不顯物,故曰「無譽」。不與物忤,故曰「無咎」。○注「不造陽事」至「非泰之道」。○正義曰:「不造陽事,無含章之美」者,六三以陰居陽位,是造為陽事,但不為事始,待唱乃行,是陽事猶在,故云「含章」,章即陽之美也。今六四以陰處陰,內無陽事,是「不造陽事,無含章之美」,當「括結否閉」之時,是「賢人乃隱」,唯施謹慎則可,非通泰之道也。[疏]正義曰:「慎不害」者,釋所以「括囊無咎」之義。曰其謹慎,不與物競,故不被害也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,经营受阻,大凡谨慎收敛者,则无横来之祸。做官的要谨守常职,可望升迁。女命则贤而起家。