初九：賁其趾，舍車而徒。在賁之始，以剛處下，居於無位，棄於不義，安夫徒步以從其志者也。故飾其趾，舍車而徒，義弗乘之謂也。《象》曰：「舍車而徒」，義弗乘也。［疏］正義曰：在《賁》之始，以剛處下，居於無位之地，乃棄於不義之車，而從有義之徒步，故云「舍車而徒」。以其志行高潔，不茍就輿乘，是以義不肯乘，故《象》雲「義弗乘」也。［疏］《象》曰：「舍車而徒」，義弗乘也。

邵雍解平：得此爻者，多奔波，静凶动吉。做官的须防退职之患。