䷭ 六五:震往來厲,億無喪,有事。六五。震动时,往来都有危险,没有大量丧失,但发生事故。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六五:貞吉,升階。升得尊位,體柔而應,納而不距,任而不專,故得「貞吉,升階」而尊也。《象》曰:「貞吉,升階」,大得志也。[疏]正義曰:「貞吉,升階」者,六五以柔居尊位,納於九二,不自專權,故得「貞吉,升階」。保是尊貴而踐阼矣,故曰「貞吉,升階」也。[疏]正義曰:「大得志」者,居中而得其「貞吉」,處尊而保其「升階」,志大得矣,故曰「大得志」也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,正行好运,大愿可成。做官的会高升。
䷭ 上六:震索索,視矍(jué)矍,征凶。 震不於其躬,於其鄰,無咎。 婚媾有言。上六。震动得浑身颤抖,惊恐得四处张望,前进有凶祸。震动不在自己身上,而在邻居那儿,就没有灾难。婚配会出现怨言。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 上六:冥升,利於不息之貞。處貞之極,進而不息者也。進而不息,故雖冥猶升也。故施於不息之正則可,用於為物之主則喪矣。終於不息,消之道也。《象》曰:「冥升」在上,消不富也。勞不可久也。[疏]正義曰:「冥升」者,冥猶暗也。處升之上,進而不已,則是雖冥猶升也,故曰「冥升」。「利於不息之貞」者,若宴升在上,陵物為主,則喪亡斯及;若潔已脩身,施於為政,則以不息為美,故曰「利於不息之貞」。[疏]正義曰:「消不富」者,雖為政不息,交免危咎,然勞不可久,終致消衰,故曰「消不富」也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解平:得此爻者,有贪得无厌之祸。做官的会告休。