地火明夷
坤离卦:外顺内麗

進必有所傷,故受之以明夷;夷者, 傷也,明夷卦是誅滅

明夷。利艱貞。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅(lì)众,用晦而明。

天地否
乾坤卦:外健内顺

物不可以終通,故受之以否,否卦泰卦是狀況相反

否之匪人,不利君子貞,大往小來。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
* 京房易解:明夷水->否金:六合,明夷水否金:卦变:生
* 动与世合:['子己卯木應&官癸丑土世:克', '兄己亥水三&官癸丑土世', '官壬午火四&官癸丑土世:生', '兄癸亥水五&官癸丑土世', '父癸酉金上&官癸丑土世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

29坎

60节

3屯

63既济

49革

55丰

36明夷

7师

䷋ 六二:包承。 小人吉,大人否亨。六二。包容承载,小人吉祥,大人闭塞,通达。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:包承,小人吉,大人否,亨。居「否」之世,而得其位,用其至順,包承於上,小人路通,內柔外剛,大人「否」之,其道乃「亨」。《象》曰:「大人否亨」,不亂羣也。
[疏]正義曰:「包承」者,居「否」之世而得其位,用其志順,包承於上。「小人吉」者,否閉之時,小人路通,故於小人為吉也。「大人否亨」者,若大人用此「包承」之德,能否閉小人之「吉」,其道乃亨。[疏]正義曰:此釋所以大人「否亨」之意,良由否閉小人,防之以得其道,小人雖盛,不敢亂羣,故言「不亂羣」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,宜忍耐,宽容待人,不然会生是非。做官的宜低调行事。
URL:https://zhouyipro.com/gua36-12.html

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