䷢晋之蛊䷑

物不可以終壯,故受之以晉;晉者,進也 物不可以終壯,故受之以晉;晉者,進也
本卦 (始)
35 晋
晋。康侯用錫馬蕃(fán)庶,晝日三接。
之卦 (终)
-- 未选
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坤 内卦 离 外卦 蹇 互卦 需 错卦 明夷 综卦 明夷 交卦
吉 33.33%
利 8.33%
悔 16.67%
吝 8.33%
厲 16.67%
無咎 16.67%
朱子占变 天地人三才解
䷢晋之蛊䷑: 「3」爻動。三爻变,以晋卦与蛊卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。

䷢ 晋。康侯用錫馬蕃(fán)庶,晝日三接。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☲☷坤下離上。晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
[疏]正義曰:「晉」者,卦名也。「晉」之為義,進長之名。此卦明臣之升進,故謂之「晉」。「康」者,美之名也。「侯」謂升進之臣也。臣既柔進,天子美之,賜以車馬,蕃多而眾庶,故曰「康侯用錫馬蕃庶」也。「晝日三接」者,言非惟蒙賜蕃多,又被親寵頻數,一晝之間,三度接見也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
日出地上,万物进展;赏赐隆重,百谋皆遂。得此卦者,如旭日东升,气运旺盛,收入颇丰,谋事可成,百事如意。
「宋·朱熹·周易本义·」
坤下,離上。晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。晉,進也。康侯,安國之侯也。錫馬蕃庶,晝日三接,言多受大賜,而顯被親禮也。蓋其爲卦上離下坤,有日出地上之象,順而麗乎大明之德,又其變自《觀》而來,爲六四之柔進而上行以至於五。佔者有是三者,則亦當有是寵也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
晉,康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。晉為進盛之時,大明在上,而下體順附。諸侯承王之象也,故為康侯。康侯,治安之侯也。上之大明而能同德,以順附治安之侯也,故受其寵,數錫之馬眾多也。車馬重賜也。蕃庶,眾多也,不唯錫與之厚,又見親禮晝日之中,至於三接,言寵遇之至也。晉進盛之時,上明下順,君臣相得。在上而言則進於明盛,在臣而言則進升高顯,受其光寵也。
「明·佚名·断易天机·」
晋卦离上坤下,为乾宫游魂卦。晋取前进、晋见、晋升之意,上离下坤,为太阳普照大地,万物和顺之象,多主吉。

䷑ 蛊(gǔ)。元亨,利涉大川。 先甲三日,後甲三日。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☶☴巽下艮上。蠱:元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。
[疏]「蠱元亨」至「後甲三日」。○正義曰:蠱者事也。有事營為,則大得亨通。有為之時,利在拯難,故「利涉大川」也。「先甲三日,後甲三日」者,甲者創制之令,既在有為之時,不可因仍舊令。今用創制之令以治於人,人若犯者,未可即加刑罰,以民未習,故先此宣令之前三日,殷勤而語之,又如此宣令之後三日,更丁寧而語之,其人不從,乃加刑罰也。其褚氏、何氏、周氏等並同鄭義,以為「甲」者造作新令之日,甲前三日,取改過自新,故用辛也。甲後三日,取丁寧之義,故用丁也。今案輔嗣《注》,「甲者,創制之令」,不雲創制之日。又《巽卦》九五「先庚三日,後庚三日」,輔嗣《注》:「申命令謂之庚」。輔嗣又云:「甲、庚皆申命之謂」。則輔嗣不以甲為創制之日,而諸儒不顧輔嗣《注》旨,妄作異端,非也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
「宋·朱熹·周易本義·」
巽下,艮上。 蠱:元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。先,息薦反。後,胡豆反。蠱,壞極而有事也。其卦艮剛居上,巽柔居下,上下不交。下卑巽而上苟止,故其卦爲蠱。或曰,剛上柔下,謂卦變自《賁》來者,初上二下,自《井》來者,五上上下,自《既濟》來者兼之,亦剛上而柔下,皆所以爲蠱也。蠱壞之極,亂當復治,故其佔爲元亨,而利涉大川。甲,日之始,事之端也。先甲三日,辛也,後甲三日,丁也。前事過中而將壞,則可自新以爲後事之端,而不使至於大壞,後事方始而尚新。然更當致其丁寧之意,以監其前事之失,而不使至於速壞。聖人之戒深也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
蠱,元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。既蠱則有復治之理。自古治必因亂,亂則開治,理自然也。如卦之才以治蠱,則能致元亨也。蠱之大者,濟時之艱難險阻也,故曰利涉大川。甲,數之首,事之始也,如辰之甲乙。甲第,甲令,皆謂首也,事之端也。治蠱之道,當思慮其先後三日,蓋推原先後,為救弊可久之道。先甲謂先於此,究其所以然也。後甲謂後於此,慮其將然也。一日二日至於三日,言慮之深,推之遠也。究其所以然,則知救之之道;慮其將然,則知備之之方。善救則前弊可革,善備則後利可久,此古之聖王所以新天下而垂後世也。後之治蠱者,不明聖人先甲後甲之誡,慮淺而事近,故勞於救世而亂不革,功未及成而弊已生矣。甲者事之首,庚者變更之首。制作政教之類,則云甲,舉其首也。發號施令之事,則云庚,庚猶更也,有所更變也。
「明·佚名·断易天机·」
蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。

大運流年卦参考

大运「晋」卦 噬嗑
1岁
未济
2岁
旅
3岁
剥
4岁
否
5岁
噬嗑
6岁
未济
7岁
旅
8岁
剥
9岁
否
10岁
大运「噬嗑」卦 晋
11岁
睽
12岁
离
13岁
颐
14岁
无妄
15岁
晋
16岁
睽
17岁
离
18岁
颐
19岁
无妄
20岁
大运「未济」卦 睽
21岁
晋
22岁
鼎
23岁
蒙
24岁
讼
25岁
睽
26岁
晋
27岁
鼎
28岁
蒙
29岁
讼
30岁
大运「旅」卦 离
31岁
鼎
32岁
晋
33岁
艮
34岁
遁
35岁
离
36岁
鼎
37岁
晋
38岁
艮
39岁
遁
40岁
大运「剥」卦 颐
41岁
蒙
42岁
艮
43岁
晋
44岁
观
45岁
颐
46岁
蒙
47岁
艮
48岁
晋
49岁
观
50岁
大运「否」卦 无妄
51岁
讼
52岁
遁
53岁
观
54岁
晋
55岁
无妄
56岁
讼
57岁
遁
58岁
观
59岁
晋
60岁
大运「晋」卦 噬嗑
61岁
未济
62岁
旅
63岁
剥
64岁
否
65岁
噬嗑
66岁
未济
67岁
旅
68岁
剥
69岁
否
70岁
大运「噬嗑」卦 晋
71岁
睽
72岁
离
73岁
颐
74岁
无妄
75岁
晋
76岁
睽
77岁
离
78岁
颐
79岁
无妄
80岁
大运「未济」卦 睽
81岁
晋
82岁
鼎
83岁
蒙
84岁
讼
85岁
睽
86岁
晋
87岁
鼎
88岁
蒙
89岁
讼
90岁
大运「旅」卦 离
91岁
鼎
92岁
晋
93岁
艮
94岁
遁
95岁
离
96岁
鼎
97岁
晋
98岁
艮
99岁
遁
100岁
大运「剥」卦 颐
101岁
蒙
102岁
艮
103岁
晋
104岁
观
105岁
颐
106岁
蒙
107岁
艮
108岁
晋
109岁
观
110岁
大运「否」卦 无妄
111岁
讼
112岁
遁
113岁
观
114岁
晋
115岁
无妄
116岁
讼
117岁
遁
118岁
观
119岁
晋
120岁

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